宋欧阳修《洛阳牡丹记．花释名》：“姚黄者，千叶黄花，出于民姚氏家。此花之出，于今未十年。姚氏居白司马坡，其地属河阳，然花不传河阳，传洛阳……魏家花者，千叶肉红花，出于魏相仁溥家。始樵者于寿安山中见之，
比喻事权不统一，令人无所适从。公元前655年，晋献公命令大夫士蒍在蒲、屈两地为他的两个儿子重耳和夷吾筑城。士蒍草草完事，夷吾向晋献公告状。为此，晋献公对士蒍进行批评。士蒍分辩道：“我还未听说家中未死人
《晋书．毕卓传》：“卓少希放达，为胡毋辅之（人名）所知。大兴（晋元帝年号）末，为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿熟，卓因醉夜至瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也，遽释其缚。卓遂引主人宴于瓮侧，
同“季布千金诺”。唐宋之问《在贵州与修史学士吴兢书》：“季布之诺，乃重于黄金；延陵之许，竟悬于宝剑。”唐李嘉祐《送李中丞杨判官》诗：“能全季布诺，不道鲁连功。”
唐．杜甫《曲江二首》之一：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”后遂以“典春衣”、“典春衫”、“典衣”等写
典出元代王实甫《西厢记》。红娘是崔相国女莺莺小姐的侍女，是剧本中刻画的重要人物之一。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。此书写书生张珙赴京赶考，在蒲东普救寺巧遇随母扶柩赴博陵安葬父亲的莺莺小姐，两人一
同“阮籍哭”。嗣宗，阮籍字。清周闲《点绛唇．自题花下填词图》套曲：“也抵得回车大恸嗣宗哭，出门一破士龙笑。”【词语嗣宗哭】 汉语大词典：嗣宗哭
源见“支床龟”。谓受困不得志。清曾国藩《地用莫如龟》诗：“从短翻弃长，惜哉支床足！”
唐．韩愈《昌黎先生集．师说》（卷一二）：“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”巿，又作“福”。后因以“徐巿东游”为帝王、方士求