宋．龚明之《中吴纪闻》卷二《苏子美饮酒》：“子美（苏舜钦字子美，宋著名文学家，诗人）豪放，饮酒无算。在妇翁杜正献（杜衍，谥正献，山阴人，为宋仁宗时重臣）家，每夕观书，以一斗酒为率。正献深以为疑，使子弟密察之。闻读《汉书．张子房传》至良与客俱击秦皇帝误中副车，遽抚案曰：‘惜乎！击之不中。’遂满引一大勺（一作白，勺是用青铜做的舀酒器具；白是古时罚酒用的大杯）。又读至良曰：‘始臣起下邳，与上会于留（故城在今江苏省沛县东南），此天以臣授陛下。’又抚案曰：‘君臣相遇，其难如此。’复举一大勺。正献公知之，大笑曰：‘有如此下酒物，一斗诚不为多也。’”
“下酒物”本指佐助下酒的食品。杜正献所指乃是“读书得意”。这种下酒之物当然是非同寻常的。
后因以“下酒物”用为以读书或以诗文佐酒的典故。清．孔尚任《桃花扇》续四十出《余韵》：“柳（笑介）：你不晓得，古人以读《汉书》下酒，这舌头会说《汉书》，岂非下酒之物。”
同“了若指掌”。清陈澧《东塾读书记．尚书》：“说《禹贡》者，至国朝康熙、乾隆地图出，而后了如指掌。”中国近代史资料丛刊《太平天国．行军总要》：“在军中选择熟谙路径之人多名，知得由此去多少路到一市镇，又
《汉书．文三王传．梁孝王传》：“梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。……三十五年冬，复入朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。六月中，病热，六日薨。”
宋．曾慥《类说》卷四〇焦潞《稽神异苑》：“《江表录》：首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子。明帝（注：后魏明帝）召入宫，曰：‘我仙女也，暂降人间。’帝欲逼幸而有难色，忽有声如雷，复化为虹而去。”此事又见《
嬉：游戏，玩乐。随：因循。 学业的精深在于勤奋，而荒废则由于玩乐；品行的养成在于多作反省，而败坏则由于因循懈怠。语出唐．韩愈《进学解》：“国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：‘业精于勤，荒于嬉；
同“一斗得凉州”。元周权《蒲萄酒》诗：“纵教典却鹔鹴裘，不将一斗博凉州。”
亦作“叹观止矣”。叹，赞叹；观止，尽善尽美。形容所见事物尽善尽美，无与伦比。公元前544年，吴公子季札出使鲁国。鲁国大夫请他观赏风、雅、颂乐曲和各种舞蹈。季札逐一进行评论。当看到虞舜时所作的韶箾乐舞时
《韩非子．说林下》：“杨朱之弟杨布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒，将击之，杨朱曰：‘子毋击也，子亦犹是。向者使女狗，白而往，黑而来，子岂能毋怪哉？”杨布出门穿的是白衣，
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼。其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”《庄子》中描写鹏鸟的翅膀很大，长达几千里，若悬挂在天空的乌云，遮天
源见“唾面自干”。形容宽忍处世，居卑无争。宋陆游《世事》诗：“世事如今尽伏输，面能干唾况其余。”
源见“鄂君被”。鄂君子晳美姿容，因以为美男子的通称。唐李商隐《碧城》诗：“鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。”【词语鄂君】 汉语大词典：鄂君