《论语．为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”共，通“拱”。谓众星环绕北斗。比喻环绕卫护。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》：“诸山来朝，势若星拱。”清昭梿《啸亭杂录．八旗之制》：“镶
始终：本指产生和死亡，这里是偏义复词，专指死亡。 死亡是万物的最终归宿。语出晋．陆机‘《吊魏武帝文》：“夫始终者，万物之大归；生死者，生命之区域。”唐．骆宾王《伤祝阿王明府并序》：“然而始终者，万物
同“今是昨非”。明王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”见“今是昨非”。明·王世贞《觚不觚录》：“若其～，不觚而觚者，百固不能二三也。”【词语今是昔非】 成语：今是昔非汉
《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
同“狡兔死，走狗烹”。《东周列国志》八三回：“吾闻狡兔死而良犬烹，敌国如灭，谋臣必亡。大夫何不存吴一线，以自为余地。”
《三国志．魏书．明帝纪》：“是月诸葛亮出斜谷，屯谓南，司马宣王率诸军拒之。诏宣王：‘但坚壁拒守以挫其锋，彼进不得志，退无与战，久停则粮尽，虏略无所获，则必走矣。走而追之，以逸待劳，全胜之道也。’”下裴
同“买田阳羡”。清赵翼《华峒》诗：“清颍筑室谋，阳羡买田计。”
同“刻舟求剑”。宋 严伯《归朝歌．南剑双溪楼》词：“变化往来无定所，求剑刻舟应笑汝。”见“刻舟求剑”。[例]王老先生头脑呆板，常做出～式的傻事。【词语求剑刻舟】 成语：求剑刻舟
指分配不公平或处理事情不合理。鲁国执政大夫季氏打算派兵攻打一个附庸小国颛臾，以扩大自己的地盘。孔子对此十分反对，而他的学生冉有因为在季氏家作家臣，却站在季氏的立场上说，颛臾地近鲁国，如果不取，将来要给
源见“雁足书”。指传书。清吴兆骞《夜行》诗：“客同属国思传雁，地是阴山学射雕。”