同“按图索骥”。明张萱《疑耀．佛经不真》：“经语未必皆出于佛，而欲以经语作佛，此与按图索骏何异？”见“按图索骥”。宋·洪迈《容斋随笔》：“公岂一一如学究书生，～，规行矩步者哉!”【词语按图索骏】 成
同“梅花点额”。宋 刘应雄《木兰花慢．元夕君侯邀赋》词：“梅妆堪点额，觉残雪、未全消。”
各人按照自己的主张办事，不顾整体也不与别人配合协作。公元前607年，郑国公子归生受楚国指令率师伐宋。宋国大夫华元、乐吕等率师抵御。战前，华元宰羊给战士们吃。因为肉羹不足，就没有分给他驾车的人。战斗开始
《开河记》：“龙舟既成，泛江沿淮而下，至大梁，又别加修饰，砌以七宝金玉之类，于是取吴越民间女年十五六岁者五百人，谓之殿脚女，至于龙舟御楫，即每船用彩缆十条，每条用殿脚女十人，嫩羊十口，令殿脚女与羊相间
同“浣纱溪”。唐楼颖《西施石》诗：“西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。”【词语浣纱津】 汉语大词典：浣纱津
源见“水天一色”。形容江上晚景。元洪希文《陪东泉郡公作霖料院雨登楫江水亭》诗：“瓦栋龟鱼知客至，水天霞鹜背人飞。”【词语霞鹜】 汉语大词典：霞鹜
同“桓伊笛”。唐李郢《赠羽林将军》诗：“唯有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳。”
宋．尤袤《全唐诗话》卷六《权龙褒》：“景龙（注：唐中宗年号）中为左武卫将军。好赋诗而不知声律，中宗与学士赋诗，辄自预焉，帝戏呼为权学士。……尝吟《夏日》诗：‘严霜白皓皓，明月赤团团。’或曰：‘岂是夏景
《易．离》：“焚如。”王弼注：“其明始进，其炎始盛，故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志．明帝纪三》：“人神弗祐，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”唐．王勃《三国论》：“则东京焚
同“钧天广乐”。清曹贞吉《卖花声．咏鼓子花》词之一：“广乐钧天谁闲作，溪畔芦笙。”偏正 钧天，天之中央。神话中指天上的音乐。语本《列子·周穆王》：“清都紫微，钧天广乐，帝之所居。”《史记·赵世家》：“