同“高山仰止”。宋范仲淹《上张侍郎启》：“然而三辅之隩，适贺带安，庶邦之怀，未忘高仰。”【词语高仰】 汉语大词典：高仰
《史记．夏本纪》：“鸟夷皮服。”裴骃集解：“郑玄曰：‘东方之民搏食鸟兽者。’孔安国曰：‘服其皮，明水害除。’”本谓东方海岛居民以鸟兽皮毛为服。后因以“鸟服”借指荒远之地。鸟，同“岛”。南朝 宋鲍照《石
《左传．襄公三一年》：“子皮欲使尹何为邑……子产曰：不可……子有美锦，不使人学制焉。大官，大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？”子皮要让尹何治理封邑，子产（春秋郑国贤大夫）不同意，并用美
源见“炙鸡渍酒”。指以絮渍酒裹炙鸡吊祭故友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》诗：“行客须当下马过，故交谁复裹鸡来？”元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》诗：“裹鸡吾老矣，东望涕长潸。”【词语裹鸡】 汉语大词典：裹
《孔子家语．颜回》：“鲁定公问颜回曰：‘子（你）亦闻东野毕之善御（善于驾马车）乎？’对曰：‘善则善矣，虽然，其马将必佚。’后三日，东野毕之马佚两骖。公闻之，召颜回。回至。公曰：‘前日寡人问吾子以东野毕
南朝宋刘义庆《世说新语．德行》：“王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：‘卿数省王、和，不闻和哀苦过礼，使人忧之。’仲雄曰：‘和峤虽备礼，神气不损，王戎虽不备礼而哀毁
同“元龙豪气”。清唐孙华《宫恕堂以诗见寄次韵奉答》：“知君二顷荒芜甚，尚有元龙意气无？”【词语元龙意气】 汉语大词典：元龙意气
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的官俸。宋王禹偁《惠山寺留题》诗：“好抛此日陶潜米，学煮当年陆羽茶。”
源见“董奉杏成林”。称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗：“行行见路缘松峤，步步寻花到杏坛。”《庄子．渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”后遂以“杏坛”泛
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《传书燕》：“长安豪民郭行先有女子绍兰，适巨商任宗，（宗）为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目覩堂上有双燕戏于梁间。兰长吁而语于燕曰：‘我闻燕子自东海来，往复必经由