读知识>历史百科>历史典故>东海孝妇

东海孝妇

东海:郡名,在今山东至江苏沿海地区。汉朝时,东海郡有位孝妇,年轻守寡,没有子女,孝养婆母很恭谨。婆母让她改嫁,她不答应。婆母对邻居说:“媳妇侍奉我很勤苦,她年轻守寡,又没有孩子,太可怜了!我这么老了,却去连累这年轻媳妇,真不知怎么办了?”后来婆母自缢身死,婆母的女儿到官府告状,说是媳妇害死了婆母。官府严刑拷问,孝妇屈打成招。案卷送到郡府,负责刑狱的于公认为孝妇奉养婆母十多年,是有名的孝妇,婆母一定不是她杀死的,但太守却固执己见。于公与之争辩,但无济于事,就抱着案卷在郡府大堂上痛哭,然后称病辞职。太守竟判孝妇死刑,结果使东海郡干旱三年。后以此典指人受诬蒙冤,亦形容天旱无雨。

【出典】:

汉书》卷71《于定国传》3041、3042页:“东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:‘孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?’其后姑自经死,姑女告吏:‘妇杀我母。’吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”

【例句】:

唐·白居易《郊陶潜体十六首》之10:“东海杀孝妇,天旱逾年月。” 唐·王巨仁《愤怨诗》:“于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。” 宋·苏轼《五禽言》之5:“君不见东海孝妇死作三年干,不如广汉庞姑去且还。” 宋·苏辙《次韵子瞻吴中田妇叹》:“传闻四方同此苦,不关东海诛孝姑。” 宋·陆游《悯雨》之2:“微风敢喜北窗卧,大旱恐非东海冤。” 元·关汉卿《窦娥冤》3折:“做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。” 明·刘基《夏夜台州城中作》:“古时东海辟孝妇,草木枯瘁连三冬。” 明·徐渭《送某人之台州》:“南冠琴两奏,东海旱三年。”


【典源】《汉书·于定国传》:“东海有孝妇,少寡无子,养姑甚谨,姑欲嫁子,终不肯。姑谓邻人曰:‘孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久絫(lei) 丁壮,奈何?’其后姑自经死。姑女告吏:‘妇东我母。’吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。”

【今译】 汉时东海郡有位孝妇,年轻守寡又没有儿子,奉养婆婆很恭谨,婆婆想让她出嫁,她始终不肯。婆婆对邻人说:“孝妇奉养我很劳苦,我可怜她没有儿子守寡。我已经老了,这样长久拖累她,可怎么办好啊?”后来婆婆自缢而死。婆婆的女儿告状说:“媳妇杀了我母亲。”官府捉去孝妇,孝妇辩白自己没有杀,官吏用刑拷问,孝妇无法只得屈打成招。文书送到府里,主管刑事的于公认为孝妇养婆婆十几年; 孝行闻名,定不会是她杀的。而太守不听,于公争辩也无用,抱着文书,在府大堂上痛哭,然后辞职。太守竟将孝妇处死,结果郡中大旱三年。

【释义】 后以此典指人遭受诬陷,蒙受冤屈; 也形容天旱。

【典形】 东海旱三年、东海孝妇、东海冤、辟孝妇、杀孝妇、孝妇冤、诛孝妇。

【示例】

〔东海旱三年〕 明·徐谓《送某人之台州》:“南冠琴两奏,东海旱三年。”

〔东海孝妇〕 宋·苏轼《五禽言》之五:“君不见东海孝妇死作三年干,不如广汉庞姑去却还。”

〔东海冤〕 宋·陆游 《闵雨》 之二:“微风敢喜北窗卧,大旱恐非东海冤。”

〔辟孝妇〕 明·刘基《夏夜台州城中作》:“古时东海辟孝妇,草木枯瘁连三冬。”

〔杀孝妇〕 唐·白居易《效陶潜体诗》之十:“东海杀孝妇,天旱逾年月。”

〔孝妇冤〕 元·关汉卿《窦娥冤》:“做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。”

〔诛孝妇〕 宋·苏辙《次韵子瞻吴中田妇叹》:“传闻四方同此苦,不关东海诛孝妇。”


【词语东海孝妇】   汉语词典:东海孝妇

猜你喜欢

  • 哭西州

    源见“羊昙泪”。借指痛悼故友。清黎士弘《至西昌知周栎园先生无恙》诗:“误尽闽南碑下客,无端北望哭西州。”

  • 流金铄石

    见“铄石流金”条。并列 熔化金石。形容天气酷热。语出《楚辞·招魂》:“十日代出,流金铄石些。”漱六山房《九尾龟》:“~,鸦雀无声。艺芬房内一齐都装着风扇,终日扇风,那里解得这天中的烦热?”△用于形容天

  • 九五龙飞

    《易经.乾卦》“九五,飞龙在天,利见大人。”唐.孔颖达《疏》:“言九五阳气盛于天,故云飞龙在天,此自然之象,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。”乾卦九五,术数家认为是人君的象征。后因以“九五之位”、“九五

  • 汉三章

    源见“约法三章”。借指国法。唐李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉》诗:“杀人须显戮,谁举汉三章?”

  • 桥边黄石

    同“黄石公”。唐李白《扶风豪士歌》:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”

  • 瑕瑜

    源见“瑕不掩瑜”。喻好坏优劣。唐武翊黄《瑕瑜不相掩》诗:“泾 渭流终异,瑕瑜自不同。”亦谓指出缺点和优点。清孙枝蔚《送王筑夫北行兼呈李屺瞻》诗:“君文齐欧 曾,予诗拟应 徐;有作必相示,一字互瑕瑜。”

  • 请骸骨

    同“乞骸骨”。《汉书.陈平传》:“诚臣计画有可采者,愿大王用之;使无可用者,大王所赐金具在,请封输官,得请骸骨。”见“乞骸骨”。【词语请骸骨】  成语:请骸骨汉语大词典:请骸骨

  • 白云穴

    旧题汉.玄伶《赵燕外传》:“(帝)谓嬺曰:‘吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。’”汉成帝刘骜自得赵飞燕、赵合德姊妹后,贪恋女色,自称愿老温柔乡,不复求“白云乡”。白云乡,指仙道所居处,即亦称白云穴。

  • 兼施

    《孟子.离娄下》:“周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之。”后以“兼施”指并行先王之善政。宋朱熹《仰思》诗之二:“王事兼施吾岂敢,傥容思勉议成功。”【词语兼施】   汉语大词典:兼施

  • 玉山摧倒

    同“玉山倾倒”。宋王观《红芍药》词:“任玉山摧倒。沈醉且沈醉,人生似,露垂芳草。”