丝幕红牵

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• 甘橘为奴

  源见“千头木奴”。谓植果树增加收入。宋李清照《瑞鹧鸪．双银杏》词：“风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。”按，此以甘橘比银杏。

• 伯夷筑室

  《孟子．滕文公下》：“孟子曰：‘于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。虽然，仲子恶能廉！充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖之所筑与？所食之粟，伯夷之所

• 愧邓禹

  同“邓禹笑人”。明吴应箕《吁嗟行》：“君不见昔人寂寂愧邓禹，至今身名等丘墟。”

• 纸驴

  《太平广记》三十引唐张读《宣室志．张果》：“张果者，隐于恒州 条山……果常乘一白驴，日行数万里，休则重叠之，其厚如纸，置于巾箱中，乘则以水噀之，还成驴矣。”按，张果，新、旧《唐书》皆有传，俗称张果老，

• 庭戏莱衣

  源见“老莱娱亲”。谓家有孝子孝敬双亲。宋无名氏《水调歌．寿史相》词：“庭戏莱衣双桂，砌列谢兰无数，廓庙会风云。”

• 阳雁

  源见“随阳雁”。指大雁。宋梅尧臣《寄送谢师厚馀姚宰》诗：“君南我赴北，日见阳雁度。”清姚鼐《九日渡湘水》诗：“凉风送阳雁，空景吊阴虬。”【词语阳雁】　　　汉语大词典：阳雁

• 及锋

  《史记．高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。”后因称乘有利时机，果断行动为及锋而试。

• 赴白玉楼

  同“赴召玉楼”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣》诗：“太君先赴白玉楼，痛杀王戎死亲孝。”

• 断肠词

  词集名。南宋女词人朱淑真作。一卷。淑真为钱塘（今杭州）女子，自称幽棲居士。因自伤身世，故以“断肠”名其词。今存《断肠词》共二十九首，真伪夹杂。有明毛晋汲古阁刻《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本

• 有待

  庄子寓言中说列子能乘风而行，无往不顺。但他虽免步行，“犹有所待”，即必须待风才能成行。庄子认为“圣人”、“神人”都是“有待”的，只有“至人”才无须有待于外物之助。《庄子．逍遥游》：“夫列子御风而行，泠