见“胜残去杀”条。见“胜残去杀”《汉书·李广传》：“夫报忿除害，～，朕之所图于将军也。”【词语捐残去杀】 成语：捐残去杀汉语大词典：捐残去杀
源见“未能免俗”。借指侄辈。宋孙光宪《北梦琐言》卷十七：“邺王罗绍威喜文学，好儒士……江东有罗隐，为钱镠客，绍威申南阮之敬。隐以所著文章诗赋酬寄，绍威大倾慕之。”亦借指贫穷之家。清李渔《奈何天．媒欺》
同“罢官还犊”。明王思任《简周龙侯太守》诗：“三年膏牧当孳犊，一道清风却馈鱼。”
源见“走丸”。比喻极其快速，不可阻挡。唐韦应物《易言》诗：“投石入水岂有碍，走丸下坂安得留？”
源见“陶令归去来”。指辞官归隐的陶渊明。清叶燮《偶感再和时斋韵》诗：“君并陈情李，予惭归去陶。”
晋．葛洪《神仙传》卷四《刘安》：“汉淮南王刘安者，汉高帝之孙也……时诸王子贵侈，莫不以神色游猎犬马为事，唯安独折节下士，笃好儒学，兼占候方术，养士数千人，皆天下俊士……乃天下道书及方术之士，不远千里，
《文选》卷八．扬雄《羽猎赋序》：“孝成帝时，羽猎。雄从。”唐．吕向注：“羽，箭边，言使士卒负箭而猎。”汉朝文士扬雄曾陪伴汉成帝刘骜羽猎（帝王狩猎，士卒背负羽箭随从）。后遂用为文士侍从帝王之典。唐．杜甫
《庄子．胠箧》：“将为胠箧、探囊、发匮之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃?，此世俗之所谓知也。”陆德明释文引司马彪曰：“从旁开为胠，一云发也。”成玄英疏：“胠，开；箧，箱……此盖小贼，非巨盗也。”因以“
《晋书．王羲之传》载：晋代大书法家王羲之爱鹅，看到山阴道士养的鹅，向他购买，道士说：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事，《道德经》作《黄庭经
源见“蔬水曲肱”、“箪瓢陋巷”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。疏，通“蔬”。清冯桂芬《似山居图序》：“涉世处境之道贵乎似，以其近真也。此即老氏无为、庄氏齐物之说也，而于孔、颜疏水箪瓢之义亦无碍焉。”疏水