源见“勒铭燕然”。指歌颂边功的文辞。唐崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》：“伫勒燕然颂，鸣驺计日归。”【词语燕然颂】 汉语大词典：燕然颂
源见“雁足书”。指一封书信。唐李白《送友人游梅湖》诗：“莫惜一雁书，音尘坐胡越。”【词语一雁书】 汉语大词典：一雁书
见〔其智可及，其愚不可及也〕。
丁为最简单之字，一丁不识，形容一个字也不认识。又作“目不识丁”、“未识一丁”。出自唐朝张弘靖之事迹。张弘靖(760－824年)，字元理，蒲州猗氏(今山西临猗)人。唐宪宗时曾为宰相，并充幽州、卢龙等军节
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“父璨。公子公孙，有镃基于天下；良弓良冶，有世业于家风。”
同“炊琼爇桂”。清李渔《有年》诗：“刈罢呼儿还拾穗，炊珠时节眼前过。”
源见“晏子楹”。谓藏守书籍以传久远。南朝 梁吴均《边城将》诗之二：“留书应凿楹，传功须勒社。”宋王应麟《困学纪闻．评诗》：“徐渊子诗：‘……过庭遗训在，凿楹故书存。’”【词语凿楹】 汉语大词典：凿
《琵琶记》据南宋唱本《赵贞女》故事载：民间流传汉时蔡伯喈赴京赶考。其妻赵五娘在家勤劳孝亲，后公婆双亡，又值荒年，她卖发葬亲尽孝后，千里迢迢，赴京寻夫。后因以“赵五娘”为勤劳、贤良、贞孝妇女的典型形象。
汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之
见“袒裼裸裎”。刘白羽《血缘》：“马成荣带哨，把件美国雨衣送给站岗的，回来一看，小风飕飕地顺着房檐往屋里灌，睡着的人一个个～，早把毯子滚向一边去。他怕他们受惊，就一手放下窗子，一面给他们把毯子盖好。”