读知识>历史百科>历史典故>云泥之差

云泥之差

同“云泥之别”。郭沫若《石鼓文研究.古拓二种之比较》:“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较,固大有云泥之差,而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。”


见“云泥之别”。郭沫若《石鼓文研究·古拓二种之比较》:“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较,固大有~,而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。”


【词语云泥之差】  成语:云泥之差汉语词典:云泥之差

猜你喜欢

  • 俯仰

    《孟子.梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。明 何大复《获稻》诗:“但堪供俯仰,那复问仓厢。”【词语俯仰】   汉语大词典:俯仰

  • 泣珠鲛女

    源见“鲛人泣珠”。指神话中能流泪成珠的鲛人。柳亚子《新文坛杂咏.田汉》:“泣珠鲛女今何处?倘供诗人跃马来。”

  • 漂母

    源见“一饭千金”。喻指恩人或乐于助人的人。唐李白《赠新平少年》诗:“千金答漂母,万古共嗟称。”清孙枝蔚《漂母庙》诗:“既是千金酬一饭,如何漂母至今稀?”【词语漂母】   汉语大词典:漂母

  • 织锦寄夫

    同“织锦回文”。《剪灯馀话.江庙泥神记》:“织锦寄夫,漫有若兰之技;离魂奔婿,苦无倩女之能。”

  • 心心相印

    《黄蘖山断际禅师传心法要》:“自如来付法迦叶已来,以心应心,心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语,以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而

  • 触鹿

    《晋书.许孜传》:“俄而二亲没,柴毁骨立,仗而能起,建墓于县之东山,躬自负土……时有鹿犯其松栽,孜悲叹曰:‘鹿独不念我乎!’明日,忽见鹿为猛兽所杀,置于所犯栽下。”许孜事亲孝,所以感动猛兽杀鹿,使墓地

  • 丰城剑

    同“丰城宝剑”。北周庾信《谢赵王赉丝布等启》:“从云梦之田,不逾此乐;得丰城之剑,未均斯喜。”宋叶適《送孙伟夫》诗:“远寻丰城剑,虚负历山月。”【词语丰城剑】   汉语大词典:丰城剑

  • 穷途恸

    同“穷途恸哭”。唐鲍溶《寓兴》诗:“那言阮家子,更作穷途恸。”

  • 不道前恩

    《汉书.丙吉传》:“丙吉字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐善。自曾孙遭遇,吉绝口不道前恩。故朝廷莫能明其功也。”汉.丙吉原先在京师任监狱官时,曾出力保护宣帝,后又建议大将军霍光迎武帝曾孙病已(宣帝)为皇

  • 杞国忧天

    同“杞人忧天”。明何景明《田子行》:“丹诚不回白日照,杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】  成语:杞国忧天汉语大词典:杞国忧天