源见“呼庚癸”。谓请求接济粮食。唐柳宗元《安南都护张公志》：“储偫委积，师旅无庚癸之呼。”其他 原为军中乞粮的隐语，后泛指向人求援借贷。语本《左传·哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘
唐杜光庭《神仙感遇传》（见《佩文韵府》卷五“微韵”“武威”下引。《旧小说》丙集。《道藏举要》第七类。《道藏．洞玄部传类》）：“汉武威太守刘子南，从道士尹公授务成子萤火丸，佩之能隐形避兵（避原作辟），与
同“李郭神仙”。宋京镗《满江红．浣花因赋》词：“上座英贤今李 郭，邦人应作仙舟想。”【词语李郭】 汉语大词典：李郭
源见“寸草春晖”。比喻母爱。明何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅老莱衣。”
同“渭水封侯”。唐方干《赠中岩王处士》诗：“商於避世堪同日，渭曲逢时必有年。”
亦作“诲盗诲淫”。原指咎由自取。背负财物的人，身份低贱，乘坐车辆，与身份不相称，就会招来强盗的抢劫了。粗心大意，不保管好财物，等于教唆偷盗。一个女人，打扮的过于妖艳，是教唆淫乱。后世用以泛指引诱人犯盗
《三国志．魏书．管宁传》载：三国时魏人管宁，字幼安，北海朱虚人。……从魏文帝黄初至魏明帝青龙年间，几次下诏书，请他出仕，他都辞不赴命。魏明帝下诏书给青州刺使程喜，询问管宁不奉诏出仕的原因，“喜上言：‘
同“木人石心”。清黄景仁《十四夜宴程澂江学使者座》诗：“千金共说盐为笑，一曲能回木作肠。”
同“东门之达”。唐顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》诗：“东门忧不入，西河遇亦深。”
《庄子．寓言》：“有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然（注：自，因由，指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体，因认识不同，故各有可有然。可与然，指对事物的肯定观念；不可与不然