仲宣文章
参见:仲宣诗赋
参见:仲宣诗赋
原指图谋王位,后则泛指企图夺权。公元前606年,楚庄王攻打陆浑之戎,到达雒水,在周天子辖区陈兵示威。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问起周王室镇国之宝九鼎的大小轻重。王孙满回答说,鼎的大小轻重在于德而不在
源见“苏武节”。比喻坚贞的气节。宋辛弃疾《苏武慢.雪》词:“回首驱羊旧节,入蔡奇兵,等闲陈迹。”【词语驱羊旧节】 成语:驱羊旧节汉语大词典:驱羊旧节
源见“姜诗跃鲤”。形容孝德感天。北周庾信《温汤碑》:“山间涌水,实表忠诚;室内江流,弥彰纯孝。”【词语室内江流】 成语:室内江流汉语大词典:室内江流
同“渭滨叟”。宋苏轼《磻溪石》诗:“安知渭上叟,跪石留双骭。”【词语渭上叟】 汉语大词典:渭上叟
同“褰帷”。搴,通“褰”。清汤斌《赠吴湖州》诗:“仙郎起草最知名,几载搴帷霅上行。”【词语搴帷】 汉语大词典:搴帷
源见“京洛尘”。比喻功名利禄败坏人的操守。南朝 齐谢朓《酬王晋安》诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗:“归来应被青山笑,可惜缁尘染素衣。”
①比喻感受很深。朱自清《温州的踪迹·一》: “虽是区区尺幅,而情韵之厚,巳足沦肌浃髓而有余。”②比喻中毒很深。梁启超《节本明儒学案·江右王门学案·处士刘两峰先生文敏·论学要语》: “功利之习,沦肌浃髓
源见“玉斧修月”。指传说中修月之斧。明唐寅《观鳌山》诗之二:“金吾不禁夜三更,宝斧修成月倍明。”
《论衡.书虚》:“颜渊与孔子俱上鲁泰山。孔子东南望吴昌门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:‘若见吴昌门乎?’颜渊曰:‘见之。’孔子曰:‘门外何有?’曰:‘有如系练之状。’”孔子登泰山,望吴昌门外见系有一
见“死灰复燃”。《野叟曝言》5回:“素臣见尚有火光,则火之歇脚。素臣可惜火小,刘大更欲烧尽普天下僧寺。复从火后创出奇论,几使~,烧天灼地。”【词语余烬复燃】 成语:余烬复燃汉语大词典:余烬复燃