读知识>历史百科>历史典故>伊籍一拜

伊籍一拜

三国志.蜀书.伊籍传》:“伊籍字机伯,山阳人。少依邑人镇南将军刘表。表卒,遂随先主南渡江,……为左将军从事中郎。……遣东使于吴,孙权闻其才辩,欲逆折以辞。籍适入拜,权曰:‘劳事无道之君乎?’籍即对曰:‘一拜一起,未足为劳。’籍之机捷,类皆如此,权甚异之。”

三国蜀臣伊籍奉命出使东吴。吴主孙权故意用“劳事无道之君”的恶语使伊难堪。伊籍对此侮辱,表面上不作反驳,却借“劳事君主”的话题,谈锋一转,指向当时跪拜孙权之事,说“一拜一起,不足为劳”。既表现了使臣的风范,又将“无道之君”回敬孙权,含蓄委婉,巧妙绝伦。

后因用为才辩机捷的典故。

唐.齐己《渚宫莫问诗一十五首》其二:“莫问伊籍懒,流年已付他。”

唐.李翰《蒙求》:“伊籍一拜,郦生长揖。”


猜你喜欢

  • 灵查

    同“灵槎”。唐杜甫《喜晴》诗:“汉阴有鹿门,沧海有灵查。”【词语灵查】   汉语大词典:灵查

  • 金张门

    同“金张门第”。唐王维《郑霍二山人》诗:“翩翩繁华子,多出金 张门。幸有先人业,早蒙明主恩。”【词语金张门】   汉语大词典:金张门

  • 枘圆凿方

    同“方枘圆凿”。《好逑传》十五回:“不过冥冥中若无作合,则日东月西,何缘相会?枘圆凿方,入于参差。”见“枘凿方圆”。《好逑传》15回:“不过冥冥中若无作合,则日东月西,何缘相会,~,入于参差。”【词语

  • 三槐位

    源见“三槐九棘”。指三公之位。宋范成大《太傅杨和王挽歌词》:“半世三槐位,千秋异姓王。”

  • 敧器之侑

    《荀子.宥坐》:“孔子观于鲁桓公之庙,有敧器(古代庙堂上设置的一种倾斜易覆的盛酒或水的器皿)焉。孔子问于守庙者曰:‘此为何器?’守庙者曰:‘此盖为宥坐(宥,同“右”,一说同侑;宥坐,即置于座右)之器。

  • 栋梁之材

    《世说新语.赏誉》:“庾子嵩目和峤:‘森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。’”庾子嵩:庾敱,字子嵩,西晋人。目:称,引申为品题。和峤:字长舆,官至太子少傅。磊砢:壮大貌。节目:指树木枝干

  • 视草

    《汉书.淮南王传》:“(武帝)每为报书及赐,常召司马相如等视草乃遣。”《旧唐书.职官志》“翰林院”条:“玄宗即位,张说等召入禁中,谓之翰林待诏。……或诏从中出,虽宸翰所挥,亦资其检讨,谓之视草。”古时

  • 齐禽

    源见“一鸣惊人”。比喻胸有抱负而暂时未能施展的人。宋司马光《送高陟归金陵》诗:“卞玉已三献,齐禽会一冲。”【词语齐禽】   汉语大词典:齐禽

  • 刻画无盐,唐突西子

    刻画:精细地描绘。无盐:古代丑女名。唐突:冒犯。西子:即西施。春秋时越国美女。 比喻为了渲染、突出了丑的,因而冒犯、贬低了美的。语出《世说新语.轻诋》:“庾元规(亮)语周伯仁(?):‘诸人皆以君方乐

  • 粉父

    源见“傅粉何郎”。称驸马的父亲。《宋史.刑法志二》:“盖俗称驸马都尉为粉侯,人以王师约故(王为驸马),呼其父克臣为粉父。”【词语粉父】   汉语大词典:粉父