汉贾谊《吊屈原文．序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原(字灵均)，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。’遂自投汨罗而死。谊追伤
同“一人得道，鸡犬升天”。讽喻小人仗势发迹。清黄遵宪《游箱根》诗之四：“鸡犬亦飞升，熊鱼得所欲。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士
同“绕梁声”。宋刘辰翁《水龙吟．寓兴和巽吾韵》词：“流觞事远，绕梁歌断，题红人去。”【词语绕梁歌】 汉语大词典：绕梁歌
同“藜阁火”。清赵翼《题洪稚存寒檠永慕图》诗：“著书藜照太乙分，博物犀然百怪惧。”
南朝宋．范晔《后汉书．张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”釜：古代一种煮饭菜的锅。鱼在锅里游。后因以“鱼游釜中”用为身临绝境，即将灭亡的典故。《封神演义》九一回：“姜尚进山，似鱼游釜中，
《史记．齐悼惠王世家》：“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常早夜埽（通扫）齐相舍人（舍人，古代官名，战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说，舍人是亲近
《汉书．刘向传》：“《易》曰：‘涣汗其大号’。言号令如汗，汗出而不反者也。今出善令，未能逾时而反，是反汗也。”以汗出不能返喻令出不能收。后以“反汗”指翻悔食言或收回成命。唐元稹《论追制表》：“今陛下如
《新唐书．颜杲卿传》：“禄山至陕，闻兵兴（颜杲卿、颜真卿兄弟兴兵抵抗安禄山叛军，），大惧。使史思明等率平卢兵渡河攻常山，蔡希德自怀会师。不涉（到，经历）旬，贼急攻城。兵少，未及为守计，求救于河东，承业
源见“含哺鼓腹”。挺着肚皮唱歌。形容百姓安乐。唐柳宗元《终南山祠堂碑》：“人赖蓄给，鼓腹而歌，以乐其生。”
源见“庄周梦蝶”。形容迷迷朦朦的梦境。宋范成大《晓枕》诗之二：“卧闻赤脚鼾息，乐哉栩栩蘧蘧。”