读知识>历史百科>历史典故>伍胥抉目

伍胥抉目

抉(jué绝):挖出。此典指伍子胥被谗害自杀,死前告诉人将自己眼睛挖出,放在吴国都城(今江苏苏州)城楼上,看着越人攻入吴都,灭亡吴国。后以此典比喻忠臣贤人被谄害;或比喻忠良赤诚报国,至死不移。伍子胥(?——前484年),姓伍名员,字子胥,后因功封于申,又称申胥。春秋末吴国贤臣,曾劝说吴王夫差乘胜灭越,不许越王勾践请和,吴王夫差不听。后吴王夫差出兵中原与齐国争霸,伍子胥又劝阻,认为放弃心腹之患的越国,去远攻齐国,将要后悔莫及。吴王夫差听信宠臣伯嚭(pǐ痞)谗言,赐剑伍子胥自杀。伍子胥仰天叹息说:“唉!说人坏话之小人伯嚭作乱,吴王却反要诛杀我!我辅你父亲称霸。自你还没有确定为王位继承人时,各位公子们争夺太子之位置,我拚死命在先王面前力争,几乎不得立为太子。你被立为太子后,想把吴国分一部分给我,我却不敢奢望。然而,现在你却听信谄媚小臣之坏话来杀害长辈。”于是告诉他的门客说:“一定在我的坟墓上种上梓(zǐ子)树,使它能够制作棺材;挖出我的眼珠悬挂在吴国都城东门城楼上,看着越人攻入都城灭亡吴国。”于是伍子胥用剑自杀而死。此典又作“伍员头”、“抉眼”、“忠臣抉目”、“抉眼胥门”。

【出典】:

史记》卷66《伍子胥列传》2180页:“伍子胥仰天叹曰:‘嗟乎!谗(chán缠,说坏话)臣嚭为乱矣,王乃反诛我!我令若父霸。自若未立时,诸公子争立,我以死争之于先王,几不得立。若既得立,欲分吴国予我,我顾不敢望也。然今若听谀(yú鱼,谄媚)臣言以杀长者。’乃告其舍人(门客)曰:‘必树吾墓上以梓,令可以为器(梓器,棺材。伍子胥预测吴国必亡);而抉吾眼县(通“悬”)吴东门之上,以观越寇之灭吴也。’乃自刭(jǐǐng井,用剑割脖子)死。”

【例句】:

唐·李绅《姑苏台杂句》:“伍胥抉目看吴灭,范蠡全身霸西越。” 唐·皮日休《馆娃宫怀古五绝》:“素袜虽遮未掩羞,越王犹怕伍员头。” 宋·陆游《书愤》:“剖心莫写孤臣愤,抉眼终看此虏平。” 元·萨都拉《姑苏台怀古》:“忠臣抉目挂东门,可退越家兵伍。” 清·吴伟业《观棋》之三:“南风不竞君知否,抉眼胥门看入吴。”


【典源】《国语·吴语》:“申胥释剑而对曰:‘……员 (yun) 不忍称疾辟易,以见王之亲为越之擒也。员请先死。’遂自杀。将死,曰:‘以悬吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。’”《史记·伍子胥列传》:“ (吴王) 乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:‘子以此死。’伍子胥……乃告其舍人曰:‘必树吾墓上以梓,令可以为器; 而抉吾眼县 (悬) 吴东门之上,以观越寇之人灭吴也。’乃自刭死。”

【今译】 伍子胥,名员 (yun),他忧虑越国入侵,屡次进谏吴王,吴王不予采纳,反而听信伯嚭等人的谗毁,派使者赐子胥属镂剑,令其自刎。临终前,子胥对他的门客说:“我死后,要在我的坟墓上种上梓树,以便将来可以做棺材,还要把我的眼睛挖下挂在吴都东门上,让我亲眼看着越兵攻入,吴国灭亡。”说完便伏剑自杀了。申胥,即伍子胥。

【释义】 后以此典指忠臣含冤被害:或形容臣子忠心为国。

【典形】 抉眼、抉眼胥门、伍胥抉目、伍员头、忠臣抉目、蒿目、抉目伍员。

【示例】

〔抉眼〕 宋·陆游《书愤》:“剖心莫写孤臣愤,抉眼终看此虏平。”

〔抉眼胥门〕 清·吴伟业《观棋》之三:“南风不竞君知否,抉眼胥门看入吴。”

〔伍胥抉目〕 唐·李绅 《姑苏台杂句》:“伍胥抉目看吴灭,范蠡全身霸西

越。”

〔伍员头〕 唐·皮日休《馆娃宫怀古五绝》:“素袜虽遮未掩羞,越王犹怕伍员头。”

〔忠臣抉目〕 元·萨都拉《姑苏台怀古》:“忠臣抉目挂东门,可退越家兵伍。”


猜你喜欢

  • 富贵自有

    源见“蔡泽年寿”。表示有才之人必得显贵。宋辛弃疾《西江月.寿祐之弟时新居落成》词:“富贵吾应自有,功名不用渠多,只将绿鬓抵羲 娥。”

  • 载米

    源见“饮水”。称颂为官廉洁。清吴伟业《高凉司马行》:“官清喜得乡园近,载米尝闻上山郡。”

  • 青出于蓝

    《荀子.劝学》:“君子曰:学不可以已(停止)。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”蓝,蓝草,可作染料。荀子这番话的意思是强调学习的重要性,一个人或一种事物,只要不断努力进取,就能够超过他的

  • 叶公龙

    同“叶龙”。明 李梦龙《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七字句述我志怀二十韵》:“宠岂尽轩卫国鹤,画宜偏骇叶公龙。”

  • 张衡四愁诗

    参见:张衡愁

  • 霞醴

    源见“流霞”。指美酒。五代欧阳炯《〈花间集〉序》:“是以唱云谣则金母词清,挹霞醴则穆王心醉。”

  • 十谒朱门九不开

    谒:拜见。朱门:指权贵人家。 意谓向权贵人家求助,往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗:“十谒朱门九不开,利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨,夜夜江山入梦来。”元.马致远《荐福碑》三折

  • 鼎?

    源见“折鼎覆?”。指鼎中食品。后常借指政事。清魏源《默觚下.治篇十六》:“鼎?、用贤、履险、出坎、处困、震恐、行旅、丧羊,此可尽以是非决乎?”

  • 避事

    《汉书.严助传》:“其尤亲幸者,东方朔、枚皋、严助、吾丘寿主、司马相如。相如常称疾避事。”司马相如事汉武帝为郎,常称有病不参与朝廷政事。后因用“避事”比喻不慕官爵,襟怀冲淡。唐.杜牧《许七侍御弃官东归

  • 垄断

    源见“龙断”。高地。引申指把持、独占。宋杨万里《送次公子之官安仁监税》诗:“关征岂得已,垄断欲何为?”清 青城子《志异续编.司城堵公》:“我之为此,所以杜垄断之商也。”“垄断”意为 “把持”、“独占”