公在壑谷
《左传．襄公三十年》：“郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉。朝至，未已。朝者曰：‘公焉在？’其人曰：‘吾公在壑谷。’皆自朝布路（分散）而罢。”
郑国伯有很喜欢喝酒，特设地下室作长夜饮，边喝边打钟助兴，一直喝到第二天早晨意犹未尽。前来朝见的家臣问：“贤公在那里？”仆人回答说：“在地下室。”家臣们知其正在酣饮，便只得分路散归。后以“公在壑谷”为嗜酒长饮之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十六《夜饮次韵毕推官》：“月未上时应早散，免教壑谷问吾公。”
《左传．襄公三十年》：“郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉。朝至，未已。朝者曰：‘公焉在？’其人曰：‘吾公在壑谷。’皆自朝布路（分散）而罢。”
郑国伯有很喜欢喝酒，特设地下室作长夜饮，边喝边打钟助兴，一直喝到第二天早晨意犹未尽。前来朝见的家臣问：“贤公在那里？”仆人回答说：“在地下室。”家臣们知其正在酣饮，便只得分路散归。后以“公在壑谷”为嗜酒长饮之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十六《夜饮次韵毕推官》：“月未上时应早散，免教壑谷问吾公。”
同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗：“海涸山枯事可悲，忧来常抱杞人思。”
源见“樗栎”。老臭椿木。喻老而无用之材。多用为谦词。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“华暂芬优钵，材偏耻寿樗。”【词语寿樗】 汉语大词典：寿樗
源见“三缄其口”。谓慎言谈。晋葛洪《抱朴子．重言》：“于是奉老氏多败之戒，思金人三缄之义。”偏正 铜人嘴上贴了三张封条。形容说话特别谨慎。语本《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶
源见“抱瓮灌园”。借指退隐躬耕。清翁同龢《次韵殷谱经前辈适园饮饯》：“公今引年岂病痱，汉阴灌园且息机。”
亦作“楮（ ㄔㄨˇ chǔ 楚）券”。纸币。南宋朝廷发行的会子、交子等官券，多用楮皮制成的纸印成，故称为“楮币”。宋代周必大《二老堂杂志》卷四“辨楮币二字”条：“古有三币，珠玉为上，金次之，钱为下
《汉书．魏豹田儋等传赞》：“秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。”意谓像扫地一样净光，不留余物。也用来形容破坏净尽。现多指丢尽了脸，名誉扫地。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“把几千年封建地主的特权，打得个
同“五袴谣”。宋苏轼《次韵子由送陈侗知陕州》：“君独一麾去，欲赓五袴歌。”【典源】《东观汉记·廉范》：“廉范，字叔度，为蜀郡太守。成都邑宇逼侧，旧制，禁民夜作以防火，而更相隐蔽，烧者日日相属。范乃毁削
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“妹喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”夏桀昏庸无道，残害忠良，宠信奸佞，裂缯奢汰只不过为博女色之一笑，众叛亲离，岂得不亡？夏桀昏庸无道，贪恋女色。他为博妹喜一笑，
宋．欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”我国唐代民间就流传着“千里寄鹅毛”的俗语，载于文学作品当首推宋．欧阳修。唐时相传南方土官缅氏派伯高献天鹅给唐王朝，路过沔阳为之洗浴，没留神天鹅
《宋书．王景文传》：“上稍为身后之计……而景文外戚贵盛，张永累经军旅，又疑其将来难信，乃自为谣言曰：‘一士不可亲，弓长射杀人。’一士，王字；弓长，张字也。”南朝．宋．明帝刘彧因为不信任王景文和张永，曾