其亡也忽焉
见〔桀纣罪人,其亡也忽焉〕。
见〔桀纣罪人,其亡也忽焉〕。
表示带有侮辱性的施舍。有一年,齐国发生严重灾荒,一个名叫黔敖的富人把食物摆在路边,准备施舍给逃荒的人。这时,有个逃荒的人用袖子遮住脸,拖着鞋子,摇摇晃晃地走了过来。黔敖左手捧着食物,右手端着汤水向他吆
源见“甘雨随车”。指追随仁德的官吏。唐李绅《拜三川守》诗:“风变市儿惊偃草,雨晴郊薮谬随车。”【词语随车】 汉语大词典:随车
《墨子》卷五《非攻上》:“今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?”又,卷五《非攻下》:“是故墨子曰:‘今且天下之王公大人士君子,中情将欲求兴天下之利,除
歃(shà煞)血:古代宣誓结盟之一种仪式,参与订立盟约的人要用手指蘸血,涂在口旁,表示信守,称为“歃血”。此典指毛遂说服楚考烈王,与平原君赵胜等歃血宣誓订立合纵南北联盟抗秦的盟约。后以此典比喻订立盟约
同“攀槛朱云”。宋邓肃《寄朱韦斋》诗:“帝都声价君知否,寄付新传折槛朱。”
同“跋疐”。三国 魏李康《运命论》:“盖笑萧望之跋踬于前,而不惧石显之绞缢于后也。”【词语跋踬】 汉语大词典:跋踬
源见“南柯梦”。指梦中富贵。宋黄庭坚《次韵幾复答予所赠三物》之二:“薰衣作家想,伏枕梦闺姝。游子官蚁穴,谪仙居匏壶。”
同“习焉不察”。清沈德潜《说诗晬语》下:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,习焉不觉,殊可怪也。”见“习焉不察”。清·沈德潜《说诗晬语》卷下:“改漫为熳,不知起于何时?焉乌成马,~,殊可怪也。”【词语
同“华封三祝”。宋蔡襄《上元进诗》:“要知尽作华封祝,四十年来惠化深。”
源见“天门八翼”。喻不可得寸进尺。《剪灯新话.翠翠传》:“望天高而八翼莫飞,思故国而三魂屡散。”