源见“倒绷孩儿”。喻老将一时失误或借指一时失误的老将。清 江云龙《书江忠烈公祠壁》诗：“贼焰到乡里，儿绷困蒺藜。”
《史记．仲尼弟子传》：“子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。”遇，此指遭遇。子夏曾在西河任教，为魏文侯之师。不幸儿子死了，他悲痛哭瞎了眼睛。后用为丧子之典。唐．顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》
汉扬雄《太玄经．灶》：“灶灭其火，惟家之祸。”后因以“倒灶”谓时运不济，倒霉。元王晔《桃花女》四折：“敢是这老头儿没时运，倒了灶了。”《西游记》二五回：“行者笑道：‘你遇着我就该倒灶，干我什事！’”【
同“回文诗”。宋无名氏《九张机》词之二：“织成一段，回文锦字，将去寄呈伊。”
源见“曲高和寡”。指高雅的作品。唐孟郊《送崔爽之湖南》诗：“雪唱与谁和，俗情多不通。”【词语雪唱】 汉语大词典：雪唱
《后汉书．赵孝传》载：王莽时，天下大乱，人相食。赵孝弟礼为饿贼所得，孝自缚诣贼，曰：“礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。”贼大惊，并释之。乡党服其义。后因以“赵礼让肥”为危难中兄弟友爱争相替死之典。元无名氏《神
关起门来反省自己的过失。韩延寿(?－前57年)字长公，杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫，后任颍川、东郡太守，后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次，韩延寿到下属的高陵县巡视，看到当地有兄弟二人因分田
本为孟子指斥杨朱的极端为我主义，后用以形容吝啬自私。孟子说，杨朱采取为我的主张，尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利，他也不干。墨子主张兼爱，哪怕从摩秃头顶到走破脚跟，只要有利于天下，也乐意干。子莫就不
源见“吴市隐”。借指闹市。元 杨维祯《蔡叶行》：“何如吴门市，卖药卖卜，饿死亦足。”
同“扪虱而谈”。元柯九思《送倪仲刚迁浙西》诗：“归来思得人中龙，扪虱高谈破聋俗。”