劝君莫惜金缕衣
金缕衣:即金线所织之衣。古代贵族的华丽服装。缕,线。 劝人及时行乐之语。语出唐.杜秋娘《金缕衣》:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”宋.晏殊《酒泉子》:“劝君莫惜金缕衣,把酒看花须强饮,明朝后日渐离披,惜芳时。”
金缕衣:即金线所织之衣。古代贵族的华丽服装。缕,线。 劝人及时行乐之语。语出唐.杜秋娘《金缕衣》:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”宋.晏殊《酒泉子》:“劝君莫惜金缕衣,把酒看花须强饮,明朝后日渐离披,惜芳时。”
源见“乘轩鹤”、“沐猴而冠”。乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥居禄位、虚有其表之人。明刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一:“池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。”并列 乘车的鹤,戴帽的猴。比
源见“乌鹊南飞”。喻贤才无所依存。宋李曾伯《临江仙.甲寅中秋和刘舍人赏月》词:“我有芳心供玩事,从渠魏鹊无枝。”主谓 比喻贤才无所依存。语本三国魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝
参见:韩陵片石见“韩陵片石”。明·张溥《温侍读集题辞》:“世以其诗少,即云不长于诗,~,当不其然。”【词语寒山片石】 成语:寒山片石
《论语.里仁》:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”刘宝楠《论语正义》:“皇疏引范宁曰:‘适、莫,犹厚、薄也。比,亲也。君子与人无有偏颇厚薄,惟仁义是亲也。’”“无适无莫”通常解释为情无亲疏
昌炽:兴旺,发达。 表示家族兴旺。语出《后汉书.西南夷传》:“永平中,益州刺史梁国朱辅上《远夷乐德歌诗》曰:‘愿主长寿,子孙昌炽。’”汉.王符《潜夫论.志氏姓》:“御史大夫张汤子安世为车骑将军,封富
同“问奇字”。宋陆游《小园》诗:“客因问字来携酒,僧趁分题就赋诗。”【词语问字】 汉语大词典:问字
唐.李贺《浩歌》:“买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土。”唐代诗人李贺在诗中赞赏战国时代以养士著名的四公子之一赵胜,说买好丝线来绣成平原君的像,以表尊仰之意。后因以为对人敬仰之典。郑泽《壬子秋日奉呈钝庵尊
《论语.雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!’”冉耕字伯牛,他是孔子的学生。伯牛得了重病,孔子去探视,从窗口外伸手和他握别,叹说,如果真是不行了,这岂非天命
源见“涣然冰释”。犹冰释。章炳麟《訄书.订文》附《正名杂义》:“近世作者,高邮王氏实为大师,其后诸儒,渐多皮傅。观其甚者,虽似涣解,方更诘?,宜有所杀止矣。”【词语涣解】 汉语大词典:涣解
《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《思玄赋》:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在《思玄赋》中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.