老虎穿戴人的衣冠,比喻凶残的人。《史记.齐悼惠王世家》:“大臣议欲立齐王,而琅琊王及大臣曰:‘齐王母家驷钧恶戾,虎而冠者也、’”【词语虎而冠】 成语:虎而冠汉语大词典:虎而冠
源见“鸣犊叹”。指时运不济,遭遇挫折。清 吴用威《江海谣》:“西行回辙昔笑孔,东来望气今非聃。”
源见“藏舟去壑”。比喻世事在不知不觉中发生变化。北周庾信《思旧铭》:“风云上惨,舟壑潜移”。此指国变。
《诗.商颂.长发》:“不竞不絿,不刚不柔。”毛传:“絿,急也。”朱熹集传:“竞,强;絿,缓也。”后因称施政缓急适当为“竞絿”。清钱谦益《父国聘赠承德郎太仆寺寺丞》:“操仁心以为质,匪刚柔而竞絿。”【词
《莲社高贤传.百二十三人传》:“时远法师居东林,其处流泉匝寺,下入于溪。每送客过此,辄有虎号鸣,因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修净至,语道切合,不觉过溪,因相与大笑。”传说晋代有名叫慧远的高僧远居
谓徒步以代乘车。《北史.刘炫传》:“缓步代车,无事为贵。”又作“缓步当车”。见“安步当车”。《北史·刘炫传》:“玩文史以怡神,阅鱼鸟以散虑,观省野物,登临园沼,~,无事为贵。”【词语缓步代车】 成语
《新唐书.扶苏国传》:“海中有珊瑚洲,海人乘大舶,堕铁网水底。珊瑚初生磐石上,白如菌,一岁而黄,三岁赤,枝格交错,高三四尺。铁发其根,系网舶上,绞而出之,失时不取即腐。”后因以“珊瑚网”指收罗珍品或人
同“昭君出塞”。金吴激《风流子》词:“听出塞琵琶,风沙淅沥,寄书鸿雁,烟月微茫。”
不学诗,便不会说话。 古人认为“诗以言志”,不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语.季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’”里波《诗里诗外》(《长江日报》
同“沐猴而冠”。宋刘过《水调歌头》词:“未必古人皆是,未必今人俱错,世事沐猴冠。”【词语沐猴冠】 汉语大词典:沐猴冠