源见“镜鸾”、“别鹤操”。借指伤心的失偶者。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸾别鹤之哀；竹死城崩，杞妇湘妃之怨。”
同“蟠木”。唐钱起《山中春仲寄汝上王恒颍川沈冲》诗：“隐者守恬泊，春山日深净。谁知蟠木材，得性无人境。”
之：指父母。或养育自己的人。昊天：上天，老天爷。罔：无。极：准则。 想要报答父母的恩情，怎奈上天没有准则，对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗．小雅．蓼莪》：
原为“口中雌黄”。信口：随便开口。雌黄：矿物名，即鸡冠石，黄色，可作颜料。古人写字多用黄纸，写错了就用雌黄涂了重写。典出晋王衍之事迹。比喻不顾实际，轻下论断，随便乱说。王衍(256－311年)，字夷甫
参见：燕昭凉珠
源见“妾换马”。形容人的风流倜傥。唐李白《襄阳歌》：“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌《落梅》。”【词语骏马换小妾】 汉语大词典：骏马换小妾
同“屠门大嚼”。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
同“豹隐南山雾”。宋黄庭坚《次韵道辅双岭见寄三叠》：“生涯鱼吹沫，文采豹藏雾。”【词语豹藏雾】 汉语大词典：豹藏雾
《汉书．游侠传．楼护传》：“是时王氏方盛，宾客满门，五侯兄弟争名，其客各有所厚，不得左右，唯护尽入其门，咸得其欢心。……与谷永俱为五侯上客。”五侯，此指汉成帝河平二年所封的王氏五个侯王，即平阿侯王谭成
《诗．周颂．敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“日就，谓学之使每日有成就；月将，谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”朱熹集传：“将，进也……日有所就，月有所进，续而明之，以至于光明。