十年梦
同“十年一梦”。宋 翁元龙《瑞龙吟.清明近》词:“十年梦、秋千吊影,袜罗尘褪。”
同“十年一梦”。宋 翁元龙《瑞龙吟.清明近》词:“十年梦、秋千吊影,袜罗尘褪。”
宋.刘斧《青琐高议》前集卷六《骊山记》:“帝又好花木,诏近郡送花赴骊宫。当时有献牡丹者,谓之‘杨家红’,乃卫尉卿杨勉家花也。其花微红,上甚爱之,命高力士将花上贵妃。贵妃方对妆,妃用手拈花,时匀面手脂在
同“山公藻鉴”。宋黄庭坚《和范廉》:“汲直非刀笔,山公识宁馨。”
源见“乘鸾”。本指传说中秦弄玉所吹之箫。借指互相唱和的诗文佳作。清袁枚《秦磵泉学士见和前韵再唱四十二韵奉赠磵泉》:“肯把轩辕律,来寻嬴女箫。”
同“渡虎”。清邵懿辰《赠前制府周敬修先生》诗:“令渊徙鳄江渡虎,墨吏望风自引去。”
源见“周南留滞”。谓留滞他乡,无所建树。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗:“尉佗虽北拜,太史尚南留。”
《诗.大雅.大明》:“明明在下,赫赫在上。”后以“明明赫赫”形容光亮夺目,声势显赫。中国近代史资料丛刊《太平天国.军次实录》:“天上之日月风雷、雨雪寒暑,明明赫赫,不可胜述矣。”并列 形容光耀夺目,声
《诗经.大雅.韩奕》:“献其貔皮,赤豹黄罴。”唐.孔颖达疏:“百蛮追貊献其貔兽之皮及赤豹、黄罴之皮。”《韩奕》诗小序说,此诗是大臣尹吉甫赞美周宣王能威服赐命诸侯之作。上面所引为末章末二句,描写周时小国
源见“老牛舐犊”。喻父母爱其子女情深意切。《儿女英雄传》三十回:“安老夫妻暮年守着个独子,未免舐犊情深,加了几分怜爱。”见“舐犊之爱”。《儿女英雄传》30回:“安老夫妻暮年守着个独子,未免~,加了几分
同“识微”。《宋史.常安民传》:“惟识微见幾之士,然后能逆知其渐。”
《国语.晋语五》:“今宋人弑其君,罪莫大焉。明声之,犹恐其不闻也。吾备钟鼓,为君故也。……乃使旁告於诸侯,治兵振旅,鸣钟鼓,以至于宋。”因宋人杀君,故鸣钟鼓,告诉诸侯,振兵旅,声势汹汹加以讨伐。后因用