五代．五定保《唐摭言》卷十二：“郑光业及第之岁，策试，夜有一同人突入试铺，为吴语，谓光业曰：‘必先，必先可以相容否？’光业为辍半铺之地。其人复曰：‘必先，必先谘取一杓水。’光业为取。其人再曰：‘便干托煎一碗茶，得否？’光业欣然与之烹煎。居二日，光业状元及第。其人首贡一启，颇叙一宵云素。略曰：既取水煎茶，当时之不识贵人，凡夫肉眼。”
唐郑光业极有涵养，参加策试时，有一个同试人突然来到试铺中，三番两次让郑为他取水煎茶，郑都一一照办。郑状元及第后，那人便来陪情道歉，说凡夫肉眼，不识贵人。后因用为不识相之典。
《幼学琼林》卷二“身体”：“慧眼知始道骨（注：此语见《金刚经》），肉眼不识贤人。”
源见“范氏麦舟”。喻指老友馈赠。元丁鹤年《上明州太守茶子俊》诗：“高士束刍思致奠，故人惠麦久维舟。”
《晋书》卷四十三《山涛传》：“山涛，字巨源。”“举孝廉，州辟部河南从事。与石鉴共宿，涛夜起蹴鉴曰：‘今为何等时而眠耶！知太傅卧何意？’鉴曰：‘宰相三不朝，与尺一令归第，卿何虑也！’涛曰：‘咄！石生无事
同“覆盂”。《韩诗外传》卷九：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆杅。”【词语覆杅】 汉语大词典：覆杅
同“负荆请罪”。《平山冷燕》八回：“乞小姐先率领于太师、夫人前，匐伏荆请，然后敢领小姐之教。”【词语荆请】 汉语大词典：荆请
《韩非子．说难》：“昔者弥子瑕（注：春秋时，卫灵公的嬖臣）有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间往夜告弥子（注：间往，抄近路走，为求迅速到达），弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：‘孝哉
源见“许由瓢”。指隐居生活。传说许由隐于箕山之下，颍水之上，故称。清王夫之《石崖先生传略》：“故置吾兄于箕山吹瓢、桐江垂钓之间，而兄不受。”
源见“山阳笛”。谓感旧伤怀、追念亡友。唐李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”
吴都千里湖的莼菜与平江末下的盐豆豉。《世说新语．言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此。’陆云：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳。’未下：应为“末下”，地名。陆机：字士衡，吴
极言读书之多，比喻博学精通。唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。’”其他 形容博览群书，学识渊博。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“～，下笔如有神。”※卷，书籍的册本或篇章。
遐：远。弃：抛弃。 没有疏远遗弃我。 常用作庆幸自己不被别人疏远排斥之辞。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。”孔颖达疏：“不我遐弃，犹云不遐弃我。古之人语多倒，诗之