唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷三十五引《妬记》：“京邑有士人妇，大妒忌，于夫小则骂詈，大必捶打，常以长绳系夫脚，且唤便牵绳。士人密与巫妪为计，因妇眠，士人入厕，以绳系羊，士人缘墙走避。妇觉，牵绳而羊至，大惊怪。召向巫，巫曰：‘娘积恶，先人责怪，故郎君变成羊；若能改悔，乃可祈请。’妇因悲号，抱羊恸哭，自咎悔誓。师妪乃令七日斋，举家大小悉避于室中，祭鬼神。师视羊还复本形，婿徐徐还。妇见婿，啼问曰：‘多日作羊，不乃辛苦耶？’婿曰：‘犹忆噉草不美，腹中痛耳。’妇愈悲哀。后复妒忌，婿因伏地作羊鸣。妇惊起徒跣，呼先人为誓，不复敢尔。于此不复妒忌。”
后以“变羊”用为男女妒忌的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．马介甫》：“榻上共卧之人，挞去方知为舅，床前久系之客，牵来已化为羊。”
《尹文子．大道上》：“楚人担山雉者，路人问何鸟也。担雉者欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎？’曰：‘然！’则十金弗与，请加倍乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨
同“黑甜”。元马致远《陈抟高卧》第一折：“我睡呵，黑甜甜倒身如酒醉，忽喽喽酣睡似雷鸣。”【词语黑甜甜】 汉语大词典：黑甜甜
源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞．十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”
梁．任昉《述异记》卷上：“南康樗都县西，沿江有石室，名梦口穴。尝有船人，遇一人通身黄衣，担两笼黄瓜，求寄载。过至崖下，此人唾盘上，径下崖，直入石穴中。船主初甚忿之，见其人入石（室），始知异，视盘上唾，
同“刀头蜜”。宋范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》诗之二：“忧渴焦山业海深，贪渠刀蜜坐成禽。”【词语刀蜜】 汉语大词典：刀蜜
《吕氏春秋．本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝絃，终身不复鼓琴。”又《晋书．戴逵传》载：戴逵博学善属文，少有文艺，善鼓琴，太宰武陵王司马晞闻其能琴，使人召之。逵对使破琴，曰：“戴安道（逵字）不为王门伶人！
源见“灰管”。借指节候。宋 陈大昌《万年欢》词：“待得灰飞，梅畹果先骋俊。”
主：君主。 智勇谋略使君主震骇的人会危及自身，功勋太大举世无双的人，就无法加以赏赐。 旧指功勋太大，会遭致君主的猜忌而不得善终。语出《史记．淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
源见“羊昙泪”。借指痛悼死者。柳亚子《忆费香曾表弟》诗：“马策西州痛谢公，凤毛济美世堪宗。”【词语马策西州】 成语：马策西州汉语大词典：马策西州
见“草间求活”。