意谓不要对一个人求全责备。西周初年，分封诸侯，周公的儿子伯禽受封于鲁。为了指导他进行统治，周公说，君子不怠慢他的亲族，不让大臣报怨没被信用。老臣故人没有严重过失，就不要抛弃他。不要对人求全责备。【出典
同“王裒泪”。唐李瀚《蒙求》：“王褒柏惨，闵损衣单。”
源见“莼羹鲈脍”。借指归舟。宋 陈德武《木兰花慢．寄桂林通判叶夷仲》词：“云慢凌司马赋，风偏动季鹰船。”
源见“车轮四角”。谓车轮生角，不能转动。宋赵文《大酺．感春》词：“重访旧，谁遣车生角？”
同“拄笏看山”。宋苏轼《再用前韵寄莘老》：“困穷谁要卿料理，举头看山笏拄颊。”
《庄子．大宗师》：“许由曰：‘而奚为轵？夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘…庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”黥：刺面。劓：割鼻
《礼记．礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”孔颖达疏：“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。”
源见“致书邮”。谓传送信件的人。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣因吟病中十二首示之》之七：“堆案书邮少，登门刺字稀。”【词语书邮】 汉语大词典：书邮
旧题汉．刘向《列仙传．萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉〔吹箫〕作凤鸣。居数年，吹似凤声。凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上不下
源见“伊尹荷鼎自进”。指辅君治国之志。唐唐彦谦《宿田家》诗：“空怀伊尹心，何补尧舜治。”