《史记.封禅书》:“少君(李少君汉时临淄人,好仙道,为方术之士)言上(汉武帝)曰:‘祠灶(祠祭灶神)则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中逢莱仙者乃可见,见之以封禅(帝王祭祀
源见“响遏行云”。形容歌声高亢美妙,行云为之凝定。唐杜牧《赠沈学士张歌人》诗:“收处远缲烟,孤直縆云定。”
参见:淡若水
同“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》诗:“无人书壁问,倚马日将昏。”
源见“中圣人”。指浊酒。唐杜甫《对雨书怀走邀许主簿》诗:“座对贤人酒,门听长者车。”宋王安石《春日》诗:“室有贤人酒,门无长者车。”【词语贤人酒】 汉语大词典:贤人酒
《春秋繁露.深察名号》:“善如米,性如禾,禾虽出米,而禾未可谓米也,性虽出善,而性未可谓善也。”这是汉代董仲舒调和“性善”“性恶”二说的一种唯心主义哲学思想。谓善出于性,性不可谓善,恶由于性,性未必即
同“蜀帝魂”。唐鲍溶《湘妃列女操》:“秋夜露寒蜀帝飞,枫林月斜楚臣宿。”【词语蜀帝】 汉语大词典:蜀帝
源见“庖丁解牛”。指言论击中要害或恰到好处。《明史.张居正传》:“间出一语辄中肯,人以是严惮之。”【词语中肯】 汉语大词典:中肯
《晋书.卫瓘传》附《卫玠传》:“玠字叔宝。……玠妻父乐广,有海内重名,议者以为‘妇公冰清,女婿玉润’。”《晋书》卷四十三《乐广传》:“乐广字彦辅,南阳淯阳人也。”晋.乐广字彦辅将女嫁与卫玠(叔宝),一
同“悬梁刺股”。清查慎行《送叔毅南归》诗:“封书病检山妻药,陈策慵探季子椎。”