意谓礼贵有来有往。古人认为，礼节要注重互相来往，有往无来，不合于礼；有来无往，也不合于礼。人类社会，有礼约束，社会就安定，无礼约束，就会动荡。【出典】：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；
同“绳武”。清 严有禧《漱华随笔．忍庵先生》：“惜此七尺，保此方寸，以为报国绳祖之本，庶能慰老人之怀。”【词语绳祖】 汉语大词典：绳祖
同“壶中天”。唐宋之问《送田道士使蜀投龙》诗：“人隔壶中地，龙游洞天里。”
如……何：“奈……何”。意即把它怎么样。 怎样度过这美好的夜晚？语出宋．苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”宋．曾纡《菩萨蛮》：“溪山无限好，恨不相逢早。老病独醒多，如此
同“七宝团圞”。宋朱敦儒《水调歌头．对月有感》词：“浪语修成七宝，漫说《霓裳》九奏，阿姊最婵娟。”【词语七宝】 汉语大词典：七宝
汉刘向《列女传．鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。”黔娄，齐高士。晋皇甫谧《高士传．黔娄先生》：“鲁
能事：能做到的事。 凡能做到的事都做到了。 表示万象包罗无遗。语出《易．系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”《后汉书．律历志下》：“若夫用天因地，揆时施教，颁诸明堂，以为民极者，莫
单于台，地名，在唐云州云中县(今山西大同)西北。元封元年(前110年)十月，汉武帝下令统帅18万骑兵巡视北方边塞。从云阳(今陕西淳化西北)出发，向北经过上郡(今陕西绥德东南)、西河(今内蒙鄂尔多斯左翼
《汉书．元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”后以谓猪狗都鄙薄这种人，不食他吃剩的东西。极言人品的低下。主谓 狗和猪都不吃他剩的东西。比喻其人极端可鄙。语出《
见“放之四海而皆准”。