《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
源见“羊裘钓”。严光的钓竿。形容隐居生活。明袁宏道《赠散木和小修韵》：“寂寞双田烟水里，何人道有子陵竿？”
同“青丝白马”。宋刘弇《癸酉岁暮寿春道中》诗之一：“青缰白马成底事，魏得其狗空凌突。”
《新唐书．来俊臣传》：“俊臣鞫囚（注：鞠，音jū，审讯），不问轻重皆注醯（音xī，醋）于鼻，掘地为牢，或寝以匽溺（注：溷厕尿污之处），或绝其粮，囚至啮衣絮以食，大抵非死终不得出。”唐朝来俊臣天性残忍，
同“禾头生耳”。南唐李建勋《闲出书怀》诗：“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”【词语禾生耳】 成语：禾生耳汉语大词典：禾生耳
《庄子．人间世》：“事若成，则必有阴阳之患。”晋．郭象注：“人患虽去，然喜惧战于胸中，固已结冰炭于五脏矣！”唐．成玄英疏：“变昔日之忧为今时之喜。喜惧交集于一心，阴阳勃战于五藏，冰炭聚结，非患如何？”
源见“女校书”。即薛涛笺，一种幅小而精美的笺纸。亦借指题咏或书信。唐司空图《退居漫题》诗之二：“只忧诗病发，莫寄校书笺。”又《狂题》诗之十三：“应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。”【词语校书笺】 汉
同“五禽戏”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》诗：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”【词语戏五禽】 汉语大词典：戏五禽
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“玦如环而缺，肉好若一谓之环。古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”“环”与“还”谐音，“玦”与“绝”谐音，帝王常用
见“不入虎穴，焉得虎子”。《三国志·吴书·吕蒙传》：“蒙年十五六，窃随(姊夫邓)当击贼，但顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：‘贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且～?’”【词语不探虎