读知识>历史百科>历史典故>宜归葱肆

宜归葱肆

南史.吕僧珍传》:“品僧珍字元瑜,东平范人也。世居广陵,家甚寒微。……武帝受禅,封平固县侯,寻拜南兖州刺史。从父兄子先以贩葱为业,僧珍至,乃弃业求州官。僧珍曰:‘吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄求叨越。当速反(注:同返)葱肆耳。’”

南朝梁吕僧珍出身寒微,世代以贩葱为业。后僧珍显贵,做了大官,他的叔伯侄儿便找他求做州官。吕僧珍教导他不可生非分之想,应赶快回到葱市上,去安分守己地做买卖。后因用为为官清正不搞特权或称人愚不堪大任之典。

幼学琼林》卷二:“叔侄”:“愚者宜归葱肆,贤者得反金刀(另见该条)。”


猜你喜欢

  • 濠上想

    同“濠上思”。宋林逋《中峰行乐却望北山因而成韵》:“庶将濠上想,聊作剡中游。”

  • 挂星槎

    同“贯月槎”。清 丘逢甲《题兰史泛槎图》诗之五:“挂星槎古到今传,曾阅陶唐洚水天。”

  • 与人方便,自己方便

    你给别人方便,你自己也会得到方便。语出元.施君美《幽闺记.皇华悲遇》:“罢罢罢,自古道‘与人方便,自己方便。’看你这两个妇人,也不是已下人家的。我这里不留你,前途恐遇不良之人;留你在此,怕有官员每来往

  • 鹏抟鹢退

    源见“鲲鹏展翅”、“六鹢风”。比喻宦海沉浮、仕途进退。清钱谦益《陈昌箕日记诗叙》:“余以馀生颓景,尸居假息,亦不复知海内故人鹏抟鹢退,近作何状。”并列 抟,聚结。鹏抟,鹏鸟聚集旋飞、升腾而翔。语本《庄

  • 个中人

    即此中人、局中人的意思,指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗:“平生自是个中人,欲向渔舟便写真。”偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画

  • 夫子自道

    《论语.宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’”后以“夫子自道”谓本想说别人而事实上却正说着了自己。郭沫若《创造十年》四:“我虽然不曾自比过歌

  • 倚门

    同“倚门倚闾”。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗:“天从扇枕愿,人遂倚门情。”源见“倚市门”。指娼妓接客。清唐孙华《维扬舟中作》诗之二:“空谷未闻倾国貌,褰帷都作倚门妆。”【词语倚门】   汉语大

  • 蚁丘

    《庄子.则阳》:“孔子之楚,舍于蚁丘之浆。其邻有夫妻臣妾登极者。……孔子曰:‘是圣人仆也。是自埋于民,自藏于畔……是其市南宜僚邪?’子路请往召之。孔子曰:‘已矣!彼知丘之著于己也,知丘之适楚也,以丘为

  • 推燥居湿

    以燥地处幼儿而自处湿地,极言母亲抚育儿女的劳苦。《后汉书.杨震传》:“阿母王圣出自贱微,得遭千载,奉养圣躬,虽有推燥居湿之勤,前后赏惠,过报劳苦。”王圣:汉安帝乳母。连动 把干燥的地方让给孩子,自己睡

  • 头巾漉酒

    源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗:“头巾漉酒临黄菊,手版支颐向白云。”