《论语．述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”后因以“坦荡”形容胸襟开阔，心地纯洁。南朝 梁沈约《怀旧诗．伤王谌》：“长史体闲任，坦荡无外求。”曹靖华《飞花集．怀周恩来同志》：“那样坦荡的胸怀，以及待人
《世说新语．德行》：“陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘，太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟。’”东汉陈寔的两个儿子陈元方和陈季方，是不相上下的两位贤人。后因以“二难
源见“挂冠”。借指在朝为官。宋陆游《闻韩无咎下世》诗：“凭高老泪无挥处，神武衣冠挂已迟。”宋 陈三聘《满江红．冬至》词：“神武衣冠惊梦里，江湖鱼钓论心曲。”
诒：通“贻”，留下。孙：音义同“逊”，顺。燕：安定。翼：帮助。子：指周武王之子成王。 留下安民的好谋略，以帮助后代安定王语业。出《诗．大雅．文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”《三国志．吴志．孙权传
参见：庾郎贫
源见“许由瓢”。指隐居生活。传说许由隐于箕山之下，颍水之上，故称。清王夫之《石崖先生传略》：“故置吾兄于箕山吹瓢、桐江垂钓之间，而兄不受。”
《韩非子．外储说右下》：“王子于期为赵简主御，取道争千里之表。其始发也，彘伏沟中，王子于期齐辔策而进之，彘突出于沟中，马惊败驾。”又“造父御四马，驰骤周旋，而恣意于马。恣意于马者，擅辔策之制也。然马惊
源见“羁角”。古代指男孩的发髻。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“〔欢郎〕须臾至，髻角儿如鸦头绪儿白；穿一领绸衫，不长不短，不宽不窄。”【词语髻角】 汉语大词典：髻角
表面上似乎爱好仁义，实际行为却相反。《论语．颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”居之：以仁人自居。在邦：指为官。闻：虚名。其他 从外貌看很仁道，从行为看无德行。语出《论语
诗三百：诗，指《诗经》。《诗经》实有三百五篇，“三百”是举其成数。蔽：概括。 《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语．为政》：“子曰：‘《诗》三