源见“蝮蛇螫手，壮士解腕”。喻小害能坏大事。清钱谦益《向言下》之五：“蛇螫断腕，蚁穴坏堤，史臣之所以俯仰三叹者也。”主谓 因毒蛇所蜇而截断手腕。比喻以小害而坏大事。清·钱谦益《向言下》5：“～，蚁穴坏
同“鸾胶续弦”。宋 陶穀《风光好》词：“待得鸾胶续，断弦是何年？”
《史记．商君列传》：商鞅变法，在秦为相十年，遭到保守势力的反对，一个叫赵良的人对他说：“……何不归十五都，灌园于鄙……”又《邹阳列传》狱中上书：“是以孙叔敖三去相而不悔，于陵子仲辞三公为人灌园。”赵良
源见“半面不忘”。只见过一次面的交往。指相交不深。宋陈师道《代上郭漕启》：“顾无半面之交，空怀鄙意；复托二天之赐，敢后众人。”《封神演义》第六二回：“我与道友未有半面之交，此语从何而来？”见“半面之旧
原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】：《易·系辞下》：“神
聊(liào辽)城：今山东聊城县西北。此典指齐国高士鲁仲连箭射一封信进聊城，分析利害，使燕将读后自杀。齐将田单方能收复聊城。后以此典比喻谋略高妙，以智克敌；也比喻不图名爵，隐居避世。鲁仲连，战国时齐国
《国语．鲁语下》：“既彻俎而宴，客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’”三国．呈韦昭注：“防风，汪芒氏之君名也。违命后
《周礼．地官．媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。”郑玄注：“胜国，亡国也。”按，已亡之国为今国所胜，故称“胜国”。后因以指前朝。元张养浩《济南龙洞山记》：“历下多名山水，龙洞为尤胜……胜国(指宋
《南史．沈约传》：“初，约久处端揆（旧指宰相。端，端首；揆，掌管，管理；宰相居百官之首，总揽朝政，故称），有志台司（指低于宰相的尚书、御史等台官），论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉
源见“和氏之璧”。悲叹怀才不遇。宋余靖《桂源早行》诗：“自堪悲玉璞，谁复筑金台？”