屠龙之枝
比喻技艺高超但无实用价值。《庄子.列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”
比喻技艺高超但无实用价值。《庄子.列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”
源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。前蜀贯休《寄匡山大愿和尚》诗:“一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。”
宋.周敦颐《拙赋》:“天下拙,刑政彻,上安下顺,风清弊绝。”指贪污舞弊等各种弊端绝迹,社会风气良好。清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十三回:“单立出这些名目来,自以为弊绝风清,中间却不知受了多少蒙
同“解衣推食”。明 郑瑄《昨非庵日纂.方便》:“饥寒良可悯,推解莫厌频。”清陈锐《哭詹秀才》诗:“念与君相值,推解同衣食。”【词语推解】 汉语大词典:推解
同“袁丝日饮”。宋陈师道《次韵晁无咎除日述怀》:“袁酒无何饮,陶琴不具弦。”
《五灯会元.临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师竖起拂子,僧便喝,师便打。又僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”佛教禅宗祖师为了打破学人的凡想迷情,
源见“相濡以沫”。喻身处困境。金党怀英《村斋遣事》诗:“不知掉尾忘江湖,呴呴濡沫胡为乎?”【词语呴呴濡沫】 成语:呴呴濡沫汉语大词典:呴呴濡沫
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著,受民爱戴。宋曾巩《和赵宫保别杭州》:“紞鼓留公岂是催?湖山得意且徘徊。”【典源】《晋书·邓攸传》:“攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职,郡常有送迎钱
宋.曾敏行《独醒杂志》卷七:传说以小口罂盛肉埋于野,狐欲食而喙不得入,馋涎流滴罂内,渍入肉中。取其肉晒为脯末,食之令人迷惑而生幻影。涎,唾液。相传狐狸的唾液有迷惑人的作用。后因以“野狐涎”用为迷惑人的
《论语.泰伯》:“子曰:‘大哉尧之为君也,巍巍乎唯天为大,唯尧则之。荡荡乎民无能名焉,……”南朝梁.沈约《四时白紵歌.春白紵》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”孔子以为尧能法天以推行教化。后用以称
鲍:盐腌的干鱼,气味腥臭。比喻人长时间受坏环境的影响,就会麻木或习惯。语本汉.刘向《说苑.杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”见“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。南朝梁·萧纲《