源见“击壤歌”。指上古人民的淳朴感情。唐柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“兹焉毕馀命，富贵非吾曹……苟伸击壤情，机事息秋豪。”
源见“鹤立鸡群”。比喻高下分明。唐黄滔《出京别崔学士》诗：“不道鹤鸡殊羽翼，许依龙虎借风云。”
同“楚歌四合”。元马致远《庆东原．叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》：“帐前滴尽英雄泪，～，乌骓漫嘶。”【词语楚歌四起】 成语：楚歌四起
同“恒河沙数”。清赵翼《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在恒沙数，谁独能回大海澜？”【词语恒沙数】 汉语大词典：恒沙数
《文选》卷二十九东汉．张平子（衡）《四愁诗四首》其二：“美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。”东汉．张衡在其著名的《四愁诗》之二中，歌唱要以双玉盘作为回报自己所爱之人的礼物。后用为咏赠礼或诗作之珍贵。唐．
源见“隋侯之珠”。比喻锦绣文才。清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“而当日所为之文章，人人自谓握灵蛇之珠，抱荆山之玉者，竟不异虫欢鸟聒，过耳已泯。”【词语灵蛇珠】 汉语大词典：灵蛇珠
《左传．昭公十三年》：“小人老而无子，知挤于沟壑矣。”又《荀子．荣辱》：“是其所以不免于冻饿，操瓢囊为沟壑中瘠者也。”后因以“沟壑”借指野死之处或困厄之境。《孟子．滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不
这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说，仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才算个聪明人。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，
源见“老牛舐犊”。喻父母爱其子女情深意切。《儿女英雄传》三十回：“安老夫妻暮年守着个独子，未免舐犊情深，加了几分怜爱。”见“舐犊之爱”。《儿女英雄传》30回：“安老夫妻暮年守着个独子，未免～，加了几分
《史记．陆贾列传》：“高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……（尉他）乃大说陆生，留与饮数月。曰：‘越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金，他送亦千金。”汉初，陆贾出使南越，南越王尉他赠千