读知识>历史百科>历史典故>廉公思赵将,吴子泣西河

廉公思赵将,吴子泣西河

廉公:指廉颇,战国时赵名将。赵惠文王时任上卿,屡次战胜齐、魏等国。赵孝成王时,秦赵长平之战,廉颇坚守长平(今山西高平西北)三年之久。后因赵国中反间计,改用赵括为将而遭惨败。之后,廉颇战胜燕军任相国,封信平君。赵悼襄王时,因受人挑拨出亡魏国。在魏期间,时常想回到赵国继续做赵国将领。吴子,吴起(?-前381年)战国时兵家。卫国左氏(山东曹县北)人。任魏将时,屡立战功,魏文侯却听信谗言,把他从西河召回。吴起被迫离开西河时,望着西河痛哭流涕,说:“魏君听信谗言,西河之地不久就要被秦国占领了。”这两个意义相近的故事(典故),均深含怀旧之情。见于丘迟《与陈伯之书》。此处丘迟借以启发陈伯之的思旧之情,使陈伯之下决心叛魏归梁。陈伯之济阴睢陵(今江苏睢宁县)人。幼为劫盗,及年长,目不识书,资性昏昧。积战功于齐末任江州(今江西九江)刺史。据寻阳以拒梁。梁武帝萧衍夺取政权后,招降了他,仍任他为江州刺史。502年,陈伯之受部下邓缮的怂恿,起兵反梁,战败后降北魏,做平南将军。505年冬,梁武帝命其弟萧宏率兵北伐。萧宏命其记室(主管表奏,文书的官员)丘迟给陈伯之写了这封劝降信——《与陈伯之书》。这封信是一篇出色的招降文章,针对陈伯之的处境和心理状态,晓之以理,动之以情,既义正辞严又娓娓动听,既体现出作者强烈的爱国感情,又表现了作者对陈伯之的真挚情谊,致使陈伯之见信后,幡然悔悟,遂拥兵八千归降了梁朝。丘迟(464-508年)字希范,吴兴乌程(今浙江省吴兴县)人。初仕齐朝。任殿中郎。后入梁,官至司徒从事中郎。能诗善文,辞采富丽,尤以抒情写景见长。齐梁间著名文人。

【出典】:

梁书》卷20《陈伯之传》315页:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴(chóu筹,昔日、从前)日,抚弦登陴(pí皮,城上的矮墙),岂不怆恨。所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情哉!想早励良图,自求多福。”


猜你喜欢

  • 一语如故

    《左传.昭公二十八年》:“昔叔尚适郑,鬷(zōng)蔑恶,欲观叔向,从使之收器者,而往,立於堂下,一言而善。叔向将饮酒,闻之曰:‘必鬷明也。’下执其手以上,……遂如故知。”郑国鬷蔑面貌丑陋,但是才能颇

  • 鸿门彘肩

    彘(zhì智)肩:猪腿。此典指樊哙在项羽所设鸿门宴上喝酒吃生猪腿,用豪言壮语不怕死之无畏气慨,震慑了项羽,使他们谋害刘邦的计划未能实现,刘邦逃回汉营。后以此典比喻言行豪壮、勇敢无畏的英雄义士之壮举。樊

  • 虀臼碑

    源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。清 黄鷟来《赠姚君山》诗:“高文黼黻自垂身,虀臼碑传识受辛。”

  • 衣冠南渡

    唐刘知幾《史通.邑里》:“异哉,晋氏之有天下也!自洛阳荡覆,衣冠南渡,江左侨立州县,不存桑梓。”本指西晋末,晋元帝建都建业(今江苏 南京),中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士

  • 神人身长

    旧题汉.东方朔《神异经.西北荒经》:“西北海外有人,长二千里,两脚中间相去千里,腹围一千六百里,但日饮天酒五斗,不食五谷鱼肉……与天地同生,名曰无路之人。一名仁,一名信,一名神。”传说古代有巨人,身长

  • 聚米论兵

    同“聚米为谷”。明阮大铖《燕子笺.平胡》:“探囊发策,聚米论兵,奇功一一达圣明。”

  • 晚食以当肉,安步以当车

    晚食:推迟吃饭时间。人感到饥饿,吃饭才香。安步:从容不迫地步行。 晚些吃饭,粗饭也和肉食一样可口;慢慢地步行,就同坐车一样舒适。 形容人淡泊自守,知足常乐。语出《战国策.齐策四》:“斶愿得归,晚食

  • 孤山处士

    《宋史.隐逸传》:“林逋,字君复,钱塘人。于游江淮间,久之归杭州,结庐西湖之孤山。”宋人林逋,隐居于杭州西湖孤山,二十年不入城市,终身不娶,以种梅养鹤自娱。处士,古代称有才德的隐士。林逋德才兼备,隐居

  • 田甲辱安国

    《汉书.韩安国传》:“其后,安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国。……田甲亡。安国曰:‘甲不就官,我灭而宗。’甲肉袒谢,安国笑曰:‘公等足与治乎?’卒善遇之。”汉时梁国中大夫韩安国犯法坐牢,牢官田甲以职辱安

  • 扫一室

    源见“陈蕃室”。谓打扫区区一室。指过闲居生活。唐刘希夷《从军行》:“丈夫清万里,谁能扫一室?”述宾 闲居。语本《后汉书·陈蕃传》:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!”反用其意。唐·孙华《闲居写怀十