《太平御览》卷六八九引《齐书》：“高帝即位后（高帝，南齐高帝萧道成），手诏赐张融衣，曰：‘见卿衣服粗故，诚乃素怀有本；交尔褴褛，亦亏朝望。今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体，并履一量。’”参见《南史．齐武帝纪》、《南史．张邵传》附“张融”。
南朝齐张融，字思光，早年即有声誉。后虽为高官，生活却十分朴素，常著粗布旧衣。齐高帝感到，这对于一个朝廷有声威的大臣来说很不相称。为了表示对他的关怀与钦敬，同时也为了改善他的衣著，特地把自己穿过的一套旧衣，按照张融的身材经过剪裁重做，赐给他。后因用为咏官吏廉洁节俭的典故。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“敝履东郭（东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。见《史记．滑稽列传》），粗服张融。”
源见“留侯借箸”。指策划奇谋。《续资治通鉴长篇．宋真宗大中祥符三年》：“陛下虽前席问计，群臣欲借箸出奇，以臣料之，恐无及也。”
源见“山公醉酒”。指嘲讽醉汉之歌。唐孟浩然《宴荣二山池》诗：“山公醉酒时，时唱接䍦歌。”
同“清水无大鱼”。《晋书．郭璞传》：“故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。”主谓水过于清澈，鱼就难以生存。比喻人过于明察，就找不到同伴。亦比喻事物不可能绝对纯洁。说明对人对事都不可以要求过高。
北周．庾信《庾子山集》卷十二《思旧铭》：“麟亡星落，月死珠伤。”北周．庾信在《思旧铭》中以“月死珠伤”比喻故人仙逝。后遂用为知交亡故之典。唐．孟郊《逢江南故昼上人会中郑方回》：“珠沉百泉暗，月死群象闭
《史记．项羽本纪》：“项籍少时学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：‘书，足以记姓名而已；剑，一人敌，不足学。学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”项羽从小胸有抱负，气度不
《楚辞》战国楚．屈原《远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”宋．洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终（即韩众）为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋．葛洪《神仙传．刘根传》：“根曰：‘吾昔入
源见“王尊叱驭”。指勇登险境。清赵翼《题孙子潇翰林诗册》诗：“檀溪奋跃三丈阔，邛坂叱登九折敻。”
《周礼．天官．醢人》：“馈食之豆，其实葵菹。”《国语．楚语上》：“屈到嗜芰。”韦昭注：“芰，菱也。”周地的腌菜和楚地的菱。后因以“周菹楚芰”指偏嗜之物。明李东阳《赠王提学云凤》诗：“周菹楚芰心自甘，持
同“铅刀一割”。赵朴初《周总理挽诗》：“我惭驽骀姿，期效铅刀用。”
同“造化小儿”。宋姜夔《永遇乐．次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”