读知识>历史百科>历史典故>强作解人

强作解人

南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》:“谢安年少时,请阮光禄道白马论。为论以示谢,于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不可得!’”

晋时阮裕为谢安讲解战国公孙龙的《白马论》,谢因不解一再提问,阮叹息能理解《白马论》的人都没有。后以“强作解人”形容不明真义而妄发议论。


谓宾 硬将自己装作了解真实意义的人。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢安年少时,请阮光禄(裕)道《白马论》,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”△贬义。用以写不知真意而妄发议论的行为。


【词语强作解人】  成语:强作解人汉语词典:强作解人

猜你喜欢

  • 孔方

    同“孔方兄”。明 无名氏《鸣凤记.拜谒忠灵》:“朝为田舍郎,暮登天子堂。问道因何故,家中有孔方。”【词语孔方】   汉语大词典:孔方

  • 尊中弩

    同“映弩”。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗:“疑惑尊中弩,淹留冠上簪。”尊,一本作“樽”。【词语尊中弩】   汉语大词典:尊中弩

  • 三雅

    《太平御览》卷八四五引《典论》:“刘表有酒爵三,大曰伯雅,次曰仲雅,小曰季雅。伯雅容七升,仲雅六升,季雅五升。”后因以“三雅”泛指酒器。晋张华《轻薄篇》:“三雅来何迟,耳热眼中花。”清周亮工《寄闽南江

  • 风烛

    《乐府诗集.相和歌辞十六.古辞〈怨诗行〉》:“天德悠且长,人命一何促。百年未几时,奄若风吹烛。”风中之烛易灭,后遂以“风烛”喻人临近死亡或事物行将灭亡。晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“时年五十有三,或

  • 豹蔚

    源见“变豹”。借指君子、贤者的风度姿容美好。晋葛洪《抱朴子.尚博》:“大人虎炳,君子豹蔚。”亦借指君子、贤者。明黄尊素《〈倪文正公集〉叙》:“不信其言,则狸斑与豹蔚争坐,陇廉与娵孟同宫。”【词语豹蔚】

  • 羊车玉果

    同“羊车载果”。王德仲《惜美曲同周芷畦作》:“金阊道上斗春风,羊车玉果人争掷。”【词语羊车玉果】   汉语大词典:羊车玉果

  • 石城西

    源见“莫愁”。借指美人居处。唐杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》诗:“归时慎行李,莫到石城西。”

  • 忘尧舜力

    同“忘帝力”。唐钱起《山园栖隐》诗:“且忘尧舜力,宁顾尚书期。”

  • 卫玠琼瑶色

    源见“看杀卫玠”。称颂男子仪容俊美。唐 耿?《春日书情寄元校书伯和相国元子》诗:“卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。”

  • 成王剪桐

    同“桐叶之封”。宋苏轼《九月十五日迩英讲论语》:“绣裳画袞云垂地,不作成王剪桐戏。”