怏怏非少主之臣
怏怏:因心怀不满而郁郁不乐。一作“鞅鞅”。少主:年幼的国君。 古代指不利于幼主的权臣。语出《史记.绛侯世家》:“条侯(周亚夫)因趋出,景帝以目送之曰:‘此怏怏者非少主臣也。’”宋.王明清《挥麈余话》卷一:“元丰末,章子厚以本官知汝州。时钱穆父为中书舍人,行告词云:‘鞅鞅非少主之臣,悻悻无大臣之操。’”
怏怏:因心怀不满而郁郁不乐。一作“鞅鞅”。少主:年幼的国君。 古代指不利于幼主的权臣。语出《史记.绛侯世家》:“条侯(周亚夫)因趋出,景帝以目送之曰:‘此怏怏者非少主臣也。’”宋.王明清《挥麈余话》卷一:“元丰末,章子厚以本官知汝州。时钱穆父为中书舍人,行告词云:‘鞅鞅非少主之臣,悻悻无大臣之操。’”
唐.苏鹗《杜阳杂编》卷下:“藏几淹留既久,忽念中国,洲人遂制凌风舸以送焉。激水如箭,不旬即达东莱(今山东莱阳一带)。”相传隋处士元藏几航海遇风,船沉没。他随浪漂流到一个海岛上。岛上人热情款待他,留他住
《国语.齐语》:“庄公将杀管仲。齐使者请曰:‘寡君欲以亲为戮。若不生得,以戮于群臣。犹未得请也,请生之。’于是庄公使束缚以予齐使,齐使受之而退。比至,三衅三沐之,恒公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”衅:
避世隐居,任意高谈阔论。《论语.微子》:“谓虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。”身中清:指他们的行为符合廉洁之道。废中权:指他们处在乱世则自己废弃免祸,符合权变之道。
同“人琴俱亡”。清蒲松龄《伤刘孔集》诗:“哀则人琴去,良马空骥都。”
同“隋珠和璧”。明徐复祚《一文钱》二折:“他的质当从来饶本,有的是隋珠和玉,赤仄金银。”见“随珠和璧”。明·徐复祚《一文钱》2折:“他的质当从来饶本,有的是~,赤仄黄银。”【词语隋珠和玉】 成语:隋
源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英德殿上梁文》:“纂禹之服,斯成万世之功;见尧于羹,未改三年之政。”
源见“女娲补天”。谓匡世补天的断然措施。元傅若金《伤哉行》:“吾闻女娲断鳌立四极,胡不为之万古不动长崔嵬?”
汉苏武《诗》之四:“良友远别离,各在天一方。”后以“天各一方”谓分离后远隔两地。清沈复《浮生六记.闲情记趣》:“今则天各一方,风流云散。”主谓 形容各居一处,相距遥远。语本《古诗十九首》:“相去万余里
《易.蛊》:“元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日。”朱熹本义:“甲,日之始,事之端也。先甲三日,辛也;后甲三日,丁也。”后因以“后甲”指下午。唐李邕《日赋》:“既中时而必[⿱篲火],亦后甲而见阳。”亦
源见“九五飞龙”。指帝位。《旧唐书.突厥传上》:“突厥所以扫清境内,直入渭滨,应是闻我国家初有内难,朕又新登九五,将谓不敢拒之。”亦指帝王。南朝 梁沈约《辩圣论》:“若不能九五之位,则其道不行。”【词