源见“邓攸无子”。谓无子绝嗣。清李渔《闲情偶寄．词曲》：“向忧伯道之忧，今且五其男、二其女，孕而未诞、诞而待孕者，尚不一其人。”【词语伯道之忧】 成语：伯道之忧汉语大词典：伯道之忧
《后汉书．郭太传》附茅容：“茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与共言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而已供其母，
源见“管窥蠡测”。指见识短浅的言论。鲁迅《集外集．〈穷人〉小引》：“陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一时研究不尽的，统论全般，决非我的能力所及，所以这只好算作管窥之说。”偏正 比喻见识短浅的言论。[例
《孟子．离娄下》：“贵善，朋友之道也。”意思是以互相督促为善事，是朋友之间应该遵守的道德规范。【词语责善】 汉语大词典：责善
源见“走马章台”。指寻花问柳的游冶生活。宋苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》之二：“为郡鲜欢君莫叹，犹胜尘土走章台。”
同“高阳酒徒”。唐杜牧《张好好诗》：“尔来未几岁，散尽高阳徒。”宋范仲淹《三醉石》诗：“巍巍八仙坛，上有三醉石。怜此高阳徒，如乐华胥域。”按，范例“高阳徒”，喻指醉石。【词语高阳徒】 汉语大词典：
源见“清明火”。指古代随季节变化，用以取火的木材也相应变换。《隋书．王劭传》：“〔王劭〕曰：‘臣谨按《周官》，四时变火，以救时疾。明火不数变，时疾必兴。圣人作法，岂徒然也……伏愿远遵先圣，于五时取五木
同“彩衣娱亲”。唐杜甫《送孟十二仓曹赴东京选》诗：“朝夕高堂念，应宜彩服新。”明陈汝元《金莲记．归田》：“两儿游宦，谁娱彩服于堂前？”【词语彩服】 汉语大词典：彩服
同“有脚阳春”。宋姚勉《沁园春．送权倅许张干》词：“苏醒枯鱼，剔除深蠹，个是人间有脚春。”
源见“病入膏肓”。指危重难治之症或顽固的癖好。《晋书．王戎传》：“〔王戎〕每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。又不俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。”五代王定保《唐摭言．怨怒》：“必欲闻之，则当先之以卑