读知识>历史百科>历史典故>斗筲之才

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  • 西向笑

    同“西笑”。唐骆宾王《同崔驸马晓初登楼思京》诗:“唯馀西向笑,暂拟当长安。”

  • 得心应手

    指技艺纯熟,心手相应。也指作事非常顺手。齐桓公在堂上读书,堂下做木工活的轮扁放下工具,走上堂来问他念的是什么书。齐桓公回答说,是圣人之言。轮扁问,圣人还在吗?桓公说,都死了。轮扁问,那么你读的是古人的

  • 贤圣酒

    源见“中圣人”。泛指美酒。清吴雯《沈洪生编修宅集诸子看芍药》诗之一:“东西客到四千里,贤圣酒倾三百杯。”

  • 至养

    《孟子.万章上》:“尊亲之至,莫大乎以天下养。”后因以“至养”称颂封建帝王对父母的孝养。宋秦观《代贺兴龙节表》:“昭哉嗣服,缵六圣之洪休;大矣孝熙,备三宫之至养。”【词语至养】   汉语大词典:至养

  • 调鹄

    源见“盐梅和鼎”。又《楚辞.天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注:“言伊尹始仕,因缘烹鹄鸟之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗:“才包扬 马思,政续赵 张神。鼎

  • 左右逢源

    原指做学问,工夫精到,自然用之不尽,取之不竭。后则泛指得心应手,顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说,君子沿着正确的路子研探学问,目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问,就能心安理得地坚

  • 中心藏之,何日忘之

    藏在内心深处,哪有一日忘怀?语出《诗.小雅.隰桑》:“中心藏之,何日忘之?”《世说新语.仇隙》:“孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:‘孙令,忆畴昔周旋否?’

  • 献璞和泣

    同“抱玉泣血”。元马臻《述怀五十韵》:“献璞悲和泣,辞金忆震贤。”

  • 金谷俊游

    《世说新语.品藻》“谢公云金谷中”刘孝标注引晋石崇《金谷诗叙》:“〔余〕有别庐在河南县界金谷涧(在今河南 洛阳市西北)中,或高或下,有清泉茂林,众果竹柏,药草之属,莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟,其为

  • 龙飞九五

    源见“九五飞龙”。指即天子位。《魏书.张衮传》:“陛下龙飞九五,仍参顾问,曾无微诚,尘山露海。”【词语龙飞九五】  成语:龙飞九五汉语大词典:龙飞九五