源见“七步成诗”。本指曹植的《七步诗》。亦泛指诗，含文思敏捷意。元宋无《寄翰苑所知》诗：“学过《三都赋》，神超七步诗。”元耶律楚材《和天正之韵》：“奇辞解吐万言策，敏思能吟七步诗。”【词语七步诗】
《庄子．大宗师》：“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉？”成玄英疏：“假令阴阳二气，渐而化我左右两臂为鸡为
《周易．系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”孔颖达疏：“圣人之情，见乎爻象之辞也。”见（xiàn）：现。乎：于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。晋．葛洪《抱朴子．钧世》
源见“班姬咏扇”。喻指妇女色衰失宠的哀怨。亦用以咏白菊无限依依的情态。宋李清照《多丽．咏白菊》词：“似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。”
时：同“是”，指示代词，相当于“这”。日：太阳，比喻暴君夏桀。曷：何。这里是“何时”的意思。丧（ ㄙㄤˋ sàng ）：灭亡。 这个太阳何时消灭，我愿与你同归于尽。 原指夏朝百姓痛恨暴君夏桀，表
同“九关虎豹”。清龚鼎孳《如农将返真州以诗见贻和答》：“九关豺虎今何在？一别河山事不同。”
《清通志．氏族一》：“我朝先世发祥于长白山。山之东有布库哩山，下有池曰布勒瑚里，相传有天女三浴于池，浴毕，有神鹊衔朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。寻产一男，生而能言，体貌奇异。及长，母告之故。命曰
《周易．复卦》：“初九，不远复，无祗悔，元吉。”“不远复”是《复卦》爻辞中的内容，意为未行远而返归。后用为望人归来之典。唐．韩愈《招杨之罘》诗：“礼称独学陋，易贵不远复。”
参见：朱鲔涉血
源见“锦囊佳句”。借指诗作。宋杨万里《云龙歌赠陆务观》：“金印斗大值几钱？锦囊山齐今几篇？”清赵翼《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》：“锦囊幸免遭投厕，红袖知谁肯拂尘？”【词语锦囊】 汉语大词