老天爷将要毁灭文化。 常指文化事业遭到某种意外的摧残。语出《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”唐．卢藏用《
同“黄龙约”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．祝盟》：“及秦昭盟夷，设黄龙之诅。”
《晋书．天文志上》：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。星明，王者兴，道术行，国多君子；星失色，大小不同，王者好武，经士不用，图书隐；星动，则有土功。”东壁二星，主图书文章，后因用为咏文治或咏宫廷藏
《庄子．大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”庄子以藏舟于壑而终于被负走为喻，说明世间之物难以固藏使之不变不亡。后常用以比喻人之难逃物化，作为哀挽死者的典故
同“曾母投抒”。唐白居易《思子台有感》诗：“曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。”
同“扶风帐”。清 范驹《绣带宜春．寿夏镜川学师五十》套曲：“扶风帐纱，抵河阳满县栽花。”【词语扶风帐纱】 汉语大词典：扶风帐纱
同“曲突谋”。清 陈宝琛《送仲勉之官云南》诗：“夙疑大国患，或在西南陲。徙薪策不售，两纪空赍咨！”
参见：桓冲新衣
偿：抵偿。 杀了人要抵命，欠了债要还钱。 宋元时熟语。表示理所当然。语出宋．洪迈《夷坚志支甲．卷三．方禹冤》：“杀人偿命，欠债还钱，岂悠悠闲言词所可救解？”元．马致远《任风子》二折：“哦，可知道杀
见“咬文嚼字”。《红楼梦》22回：“我就怕和他们说话。他们必定把一句话拉长了作两三截儿，～，拿着腔儿，哼哼唧唧的，急的我冒火。”