进入别国的国境，须先了解那一国的法禁，以免触犯。《礼记．曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”竟：境，指国境。国：都城。偏正 禁，法令，禁律。进入别的国家或地区，先要问明当地的禁令，以免触
《汉书．李广利传》：李广利出兵大宛，“所至小国莫不迎，出食给军。至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。”《汉书．西域传上》：“自贰师将军伐大宛之后，西域震惧。……于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆
同“薏苡明珠”。唐胡曾《铜柱》诗：“功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤？”
《后汉书．杨震传》：杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒谓之语曰：“关西孔子杨伯起。”东汉循吏杨震以清廉忠直著称，他博学多闻，又有很高的道德修养，故当
源见“响遏行云”。形容歌声或乐曲声高亢激越。唐白行简《李娃传》：“举声清越，响振林木，曲度未终，闻者欷歔掩泣。”
源见“残锦”。借指出众的文才。唐罗隐《送陆郎中赴阙》诗：“少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰。”
《国语．鲁语下》：“仲尼在陈，有隼集於陈侯之庭而死，楛矢贯之，石努其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰：‘隼之来也远矣！此肃慎氏之矢也。昔武王克商，通道於九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，使无
同“画虎无成”。北齐颜之推《颜氏家训．杂艺》：“萧子云改易字体，邵陵王颇行伪字；朝野翕然，以为楷式，画虎不成，多所伤败。”清陆时化《书画说铃》六：“有临摹而妙者，若合符节也。有临摹而拙者，画虎不成也。
参见：朱鲔涉血
人们做事或要拿主意，下决心时迟疑不决，顾虑重重，这种情形便叫做 “犹豫”。为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?《颜氏家训》是这样解释的： “人将犬行，犬好 ( hào) 豫在人前，待人不得，又来迎候……