读知识>历史百科>历史典故>殷浩才略

殷浩才略

世说新语.品藻》:“殷侯(浩)既废,桓公(温,字元子)语诸人曰:‘少时与渊源(殷浩字)共骑竹马,我弃去已辄取之,故当出我下。’”

桓温素轻殷浩,举少时骑竹马游戏之事,意在说明浩从小就不如自己。后因用为轻人才略的典故。

宋.陆游《剑南诗稿》卷二十一《午睡起遇急雨》:“才略本居元子下,功名那计祖生先?”


猜你喜欢

  • 巫山神女

    源见“巫山云雨”。指楚怀王梦遇的巫山之女。宋 陈德武《清平乐.咏雨》:“经旬一见通宵,悦如身在蓝桥。记与巫山神女,不禁暮暮朝朝。”【典源】《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望

  • 人琴俱绝

    同“人琴俱亡”。明徐渭《魏文靖公厄贮以梓匣辄赋》之二:“醉取枯桐操苌楚,人琴俱绝霎须臾。”

  • 冠弹贡氏

    源见“弹冠相庆”。借指出仕。明李梦阳《正月二日台卿李公监察毛公袁公枉驾》诗之一:“冠弹贡氏非吾愿,星聚荀氏敢自夸。”

  • 寡妇忧纬

    源见“嫠不恤纬”。谓关心本分事。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬。”

  • 季子贫

    同“季子貂敝”。唐 潘唐《下第归宜春酬黄颇饯别》诗:“承明未荐相如赋,故国犹惭季子贫。”

  • 大惑不解

    《庄子.天地》:“大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。”成玄英疏:“大愚惑者,凡俗也,心识暗鄙,触景生迷,所以竟世终身不觉悟也。”后以“大惑不解”谓对事物迷惑而不能理解。《聊斋志异.土偶》:“女初不言

  • 集囊作帷

    囊:书囊,即指盛放大臣上书的布袋子。帷:帷幕。汉武帝时,天下奢侈成风,百姓多弃农经商。武帝问东方朔:“我想要教化人民,有什么好办法吗?”东方朔说:“唐尧、虞舜、夏禹、商汤等远古的历史,已过去几千年了,

  • 胡越一家

    原先居地相隔遥远的人,如今欢聚一堂;亦四海皆一家之意。《资治通鉴.唐纪.太宗贞观七年》:“上皇命突厥颉利可汗起舞,又命南蛮酋长冯知戴咏诗。既而笑曰:‘胡越一家,自古未有也。’”主谓 四面八方的人聚集在

  • 鸿泥雪爪

    同“鸿爪雪泥”。清 吴牧驺《题吴和甫学使纪游图》诗:“使君蒿目意不愉,遣兴忽写卧游图。鸿泥雪爪无处无,一一俱请丹青摹。”见“鸿爪雪泥”。《筱园诗话》卷4引清·吴牧驺《题吴和甫学使纪游图》诗:“使君蒿目

  • 珊珊来迟

    同“姗姗来迟”。形容来得很晚。清 宣鼎《夜雨秋灯录三集.记钱姬假途脱籍事》:“有某者,蜀中大贾也,旅于吴,慕姬名,备蜀锦十端,踵门请见,丽珊珊来迟,贾恨相见晚。”清 周友良《珠江梅柳记》卷二:“有二美