读知识>历史百科>历史典故>汪洋自肆

汪洋自肆

谓人的气度或文章气势宏大磅礴。唐.柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,汪洋自肆,以适己为用。”亦作“汪洋自恣”。明.袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。”《清史稿.余增远传》:“为诗文,机锋电激,汪洋自恣,寓言十九。”亦作“汪洋闳肆”。宋.陆游《吕居仁集序》:“故其诗文,汪洋闳肆,兼备众体,间出新意,愈奇而愈浑厚,震耀耳目,而不失高古,一时学士宗焉。”


主谓 水势浩大而自由放纵。比喻人的气度或文章言论、书法等气势宏大磅礴,潇洒自如。唐·柳宗元《宣城县开国伯柳公行状》:“凡为文,去藻饰之华靡,~,以适己为用。”△多用于描写水势浩大、没有拘束。也作“汪洋自恣”、“汪洋闳肆”。


【词语汪洋自肆】  成语:汪洋自肆汉语词典:汪洋自肆

猜你喜欢

  • 公安体

    亦称“公安派”,明末的文学流派。以袁宏道(1568-1610年)与其兄袁宗道(1560-1600年)、弟袁中道(1570-1623年)为首。因三袁是公安(今湖北)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气,

  • 神丛

    《战国策.秦策三》:“应侯谓昭王曰:亦闻恒思有神丛与?恒思有悍少年,请与丛博,曰:‘吾胜丛,丛籍我神三日;不胜丛,丛困我。’乃左手为丛投,右手自为投,胜丛。丛籍其神,三日,丛往求之,遂弗归。五日而丛枯

  • 割鸡手

    源见“武城弦”。称扬善于德政治理的地方官吏。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》诗之一:“平生割鸡手,聊试发硎刀。”

  • 如旧识

    《左传.襄公二十九年》:“(吴公子季札)聘于郑,见子产,如旧相识。”春秋时,吴公子季札到郑国访问通好,因为都是贤者,初次见到郑子产,就如老友相识,一见倾心。后用为咏友情之典。唐.白居易《伤唐衢二首》其

  • 朝乾夕惕

    同“昼乾夕惕”。清王夫之《张子正蒙注.乐器》:“不执一,则存省愈严,陟降一心,德业一致,此朝乾夕惕,存神尽性之密用,作圣之功,于斯至矣。”《红楼梦》十八回:“惟朝乾夕惕,忠于厥职。”并列 乾,乾乾,自

  • 郑家诗婢

    同“郑玄家婢”。沈昌直《题范茂芝寻诗读画图》诗之二:“此是郑家诗婢子,休将薄诉恼先生。”【词语郑家诗婢】  成语:郑家诗婢汉语大词典:郑家诗婢

  • 止渴饮鸩

    参见:饮鸩止渴见“饮鸩止渴”清·壮者《扫迷帚》24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴而饮鸩,欲疗疮而剜肉?”【词语止渴饮鸩】  成语:止渴饮鸩

  • 季芈嫁钟建

    《左传.定公五年》:“王将嫁季芈(音mǐ),季芈辞曰:‘所以为女子,远丈夫也,钟建负我矣。’以妻钟建,以为乐尹。”楚昭王要嫁妹妹季芈时,季芈说:‘就女德来说,应该是男女授受不亲,可是钟建已经背过我了。

  • 毕卓

    源见“瓮间吏部”。指嗜酒成癖的人。北周庾信《答王司空饷酒》诗:“未能扶毕卓,犹足舞王戎。”【词语毕卓】   汉语大词典:毕卓

  • 飞凫王令尹

    同“飞舄王乔”。宋黄庭坚《次韵时进叔二十六韵》:“飞凫王令尹,期我向君所。”