读知识>历史百科>历史典故>牛衣对泣

牛衣对泣

汉书.王章传》:“王章字仲卿……初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决(自以为将死,故辞决),涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者(此指才学品格)?今疾病困厄,不自激卬(通仰,抬头向上),乃反涕泣,何鄙也!’后章仕宦历位,及为京兆尹,欲上封事,妻又止之曰:‘人当知足,独不念牛衣中涕泣时耶?章曰:‘非女子所知也。’遂上书,果下廷尉狱,妻子皆收系。”

“牛衣对泣”说的是汉人王章在贫病交攻之时,卧牛衣中,悲伤泣涕,与妻决别的故事。后因以“牛衣对泣”用为贫病交加,生活困难的典故。

(唐)刘禹锡《谪居悼往》二首之一:“牛衣独自眠,谁哀仲卿泣?”(宋)苏轼《示过》诗:“合浦卖珠无复有,常年笑我泣牛衣。”(《东坡集》续集卷二)


偏正 牛衣,供牛御寒、遮雨之物,用草或麻编成。病睡在牛衣中,相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。语本《汉书·王章传》:“章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决,涕泣。”后用来形容贫贱夫妻同过穷苦生活。明·叶宪祖《鸾锟记·京晤》:“我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为~怜同病。”△多用于指患难中相扶持的夫妻。→患难夫妻↔秋扇见捐


【词语牛衣对泣】  成语:牛衣对泣汉语词典:牛衣对泣

猜你喜欢

  • 西旅獒

    《尚书.周书.旅獒》:“惟克商,遂通道于九夷八蛮,西旅底贡厥獒。”旧题汉.孔安国传:“西旅之长致贡其獒。犬高四尺曰獒,以大为异。”獒,猛犬。周武王时,西方旅国的首领曾向周王朝进贡一只獒犬。后用为咏远国

  • 耋嗟

    《易.离》:“大耋之嗟,凶。”王弼注:“嗟,忧叹之辞也……至于耋老有嗟,凶矣。”后因以谓老年而忧叹。《南史.刘孝绰传》:“讵慰耋嗟人,徒深老夫托。”【词语耋嗟】   汉语大词典:耋嗟

  • 易水别

    源见“燕市悲歌”。借指生离死别。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗:“耻作易水别,临歧泪滂沱。”

  • 周公吐?

    同“周公吐哺”。宋苏辙《元祐七年生日谢表》:“躬周公吐?之劳,服大禹恶酒之戒。”

  • 报施

    《左传.僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”杜预注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答,赐予。《史记.伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”唐柳宗元《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报

  • 扬子解嘲

    《汉书.扬雄传下》:“哀帝时丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲雄以玄尚白,而雄解之,号曰《解嘲》。”唐.颜师古注:“玄,黑色也。言雄作之不成,其色犹白

  • 塞雁音书

    源见“雁足书”。泛指书信。宋王观《生查子》词:“关山魂梦长,塞雁音书少。”

  • 八仙过海

    明 吴元泰《八仙出处东游记传》载:八仙乃民间传说中道教的八个仙人,他们是汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。八仙故事唐 宋 元皆有不同记载,元杂剧中已出现其形象,至吴元泰始

  • 更衣恩宠

    源见“子夫入侍”。指后宫受到的宠幸。清钱谦益《仿元微之何处生芳草》诗之四:“更衣恩宠在,搔首恨飞蓬。”

  • 新沐者必弹冠,新浴者必振衣

    沐:洗头。浴:洗澡。 刚洗好头要把帽子弹弹,刚洗好澡要把衣服抖抖。 表示洁净的躯体,不容沾染外界的污秽。语出《楚辞.渔父》:“屈原曰:‘吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶