物相杂，故曰文
物：原指阴阳二物。后也泛指各种物象。 不同物象交相错杂，所以称作文采。语出《易．系辞下》：“爻有等，故曰物；物相杂，故曰文。”明．王世贞《艺苑卮言》卷一：“‘物相杂，故曰文’，文须五色错综，乃成华采。”
物：原指阴阳二物。后也泛指各种物象。 不同物象交相错杂，所以称作文采。语出《易．系辞下》：“爻有等，故曰物；物相杂，故曰文。”明．王世贞《艺苑卮言》卷一：“‘物相杂，故曰文’，文须五色错综，乃成华采。”
源见“荣公三乐”。形容人达观处世，守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三：“荣叟老带索，欣然方弹琴。”
同“相如病渴”。元袁桷《仲章以余赋琼花露因成阳台之句次韵》之三：“相如肺渴非关酒，多病却回江上来。”
参见：书剑
源见“钧天广乐”。谓进入天宫仙境。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗：“如游钧天还，至乐不可追。”
《楚辞．天问》：“昆仑 县圃，其尻安在？”王逸注：“昆仑，山名也，其巅曰县圃，乃上通于天也。”《淮南子．览冥训》：“昆仑去地一万一千里，上有曾城九重。或上倍之，是谓阆风；或上倍之，是谓玄圃。”县，通“
晋．葛洪《神仙传．樊夫人》：“樊夫人者，刘纲妻也。纲仕为上虞令，有道术，……暇日常与夫人较其术，用（注：因）俱坐堂上，……庭中两桃树，夫妻各咒一株，使相斗击，良久，纲所咒者不知数，走出篱外。纲唾盘中，
兵：兵器。这里指军备。 粮食充足，军备充足。 表示国势强盛。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”《三国志．蜀志．蒋琬传》：“亮数外出，琬常足食足兵。”《旧五代史．唐书．庄宗纪七》
《晋书．阮籍传》：“上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域
同“黄粱梦”。元张可久《柳营曲．山中书事》曲：“一梦黄粱高枕，千年《白雪》遗音。”
见“布衣之交”。《太平广记·宋济》卷255引《卢氏杂说》：“唐许孟容与宋济为～。”