《韩非子．外储说右上》：“堂谿公见昭侯曰：‘公有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴，将何以饮？’君曰：‘以瓦卮。’堂谿公曰：‘白玉之巵美，而君不以饮者，以其无当耶？’君曰：‘然。’堂谿公曰：‘为人主而漏其君臣之语，譬犹玉巵无当。’”
当，是底儿的意思。无底的器皿，不能盛物。堂谿公以为，作君主的泄漏同群臣议论国家大事的秘密，就如同没有底的玉杯一样。后因以“玉卮无当”用为当权者不注意保密，也多借喻事物华丽而不合实用的典故。
《昭明文选》晋．左思《三都赋序》：“且夫玉卮无当，虽宝非用，侈言无验，虽丽非经。”
主谓 卮，古代一种盛酒器;当，底。玉杯无底。语本《韩非子·外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮?”晋·左思《〈三都赋〉序》：“～，虽宝非用;侈言无验，虽丽非经。”△贬义。用于比喻华丽贵重而不实用的东西。→华而不实 虚有其表 绣花枕头 秀而不实 ↔秀外惠中 秀外慧中 玉质金相
源见“竹马交迎”。泛指迎送地方官吏的人群。宋刘辰翁《宝鼎现．春月》词：“肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。”
明．柯丹邱《荆钗记．会讲》：“世上万般皆下品，思量惟有读书高。”古人极端重视读书，认为只此一条路才是进取之途，才是高尚的行径；同时对于其他的行道都持轻视的态度。后用为重视读书求学问之语。明．范受益《寻
《孟子．滕文公上》：“许子衣褐。”东汉．赵歧注：“以毳为之，若今马衣者也。或曰：褐，台衣也；一曰，粗布衣也。”古代贫贱人穿的都是粗布衣。后遂用为贫人之典。唐．柳中庸《春思赠人》诗：“谁知褐衣容，憔悴在
唐白居易《花非花》词：“来如春梦不多时，去似秋云无觅处。”后以“春梦秋云”言时间短暂，去后无踪。宋晏幾道《蝶恋花》词：“春梦秋云，聚散真容易。”
同“阳春白雪”。宋 范飞《满江红．寿东人》词：“我是君家门下士，三年屡献《阳春雪》。”
源见“李代桃僵”。比喻以自身去顶替别人。《再生缘》三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。”偏正 比喻以此代彼或用自身去顶替别人。《再生缘》32回：“咳，且慢些笑他失节
参见：三寸之舌见“三寸之舌”。《三国演义》45回：“亮(诸葛亮)借一帆风，直至江东，凭～，说南北两军互相吞并。”【词语三寸不烂之舌】 成语：三寸不烂之舌汉语大词典：三寸不烂之舌
源见“投木报琼”。美称珍贵的赠品或回报的珍品。亦指他人赠答的诗文。唐皇甫冉《答张諲刘方平兼呈贺兰广》诗：“屡枉琼瑶赠，如今道术存。”宋范成大《次韵严子文见寄》：“雷电已将金薤取，琼瑶难报木瓜投。”【词
《后汉书．马援传》载：建武二十四年，援年六十二，请求率兵出征武陵 五溪蛮夷，光武帝念其老，未允。“援自请曰：‘臣尚能披甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉，是翁也！’”遂遣援。后
《易．说卦》：“震为雷……为长子。”后因以“居震”谓居太子之位。《旧唐书．于志宁传》：“周诵升储，见匡毛 毕；汉盈居震，取资黄 绮。”【词语居震】 汉语大词典：居震