天：指所依靠的事物。 民众是国家的根本，吃饭是民众的头等大事。语出《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。’”《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬
同“向秀闻笛”。柳亚子《金缕曲．悼黄晦闻》词：“剩向笛凄凉怀旧。绝笔《阳秋》遗憾在，怎黄书未续姜斋手！”【词语向笛】 汉语大词典：向笛
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，
適（ ㄉㄧˊ dí ）：通“嫡”。正妻，正妻所生的儿子。子：指庶出的儿子。 在古代封建宗法社会里，从嫡子中选立继承人，只按年龄长幼，而不看为人贤否；在庶子中确立继承人，只看庶子母亲的身份贵贱，而不
比喻彻底崩溃。《汉书·邹阳传》：“使吴失与而无助，跬步独进，瓦解土崩，破败而不救者，未必非济北之力也。” 参见：○土崩瓦解并列 解，离散。崩，崩塌。像瓦破裂，像土崩塌一样。比喻彻底崩溃，无法收拾。语出
同“林下风气”。沈从文《菜园》：“这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻旧式大袖衣服，拿把宫扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。”见“林下风气”。沈从文《菜园》：“这个有教养
源见“贾女香”。指男女私通。北周庾信《燕歌行》：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”
源见“王烈髓”。借指世外仙人般生活。唐刘禹锡《桃源行》诗：“筵盖石髓劝客食，灯爇松脂留客宿。”
并列 擎，向上托，举。驾，跨过。托起天，跨过海。比喻本领超凡。[例]他少时就自命不凡，认为自己具有～的才能，可年过不惑，仍是做着引车卖浆的营生，不免时有怀才不遇之叹。△褒义。常用于描述身系国家命运的杰
见“涸辙之鲋”。《群音类选·〈龙泉记·姑嫂相逢〉》：“远道失夫，遐荒滞身，真如～。”【词语涸辙穷鳞】 成语：涸辙穷鳞汉语大词典：涸辙穷鳞