玉楼修记
见“玉楼赴召”条。
见“玉楼赴召”条。
源见“宁戚饭牛”。喻指怀才不遇、无人赏识的悲哀。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗:“元瑜正及从军乐,宁戚谁怜叩角哀?”
又作“百不一失”,“百无一失”。百:形容“多”。爽:失;差。指一百次中没有一次失误或差错。 戴敦元(?-1834年),字金溪,开化(今浙江开化县)人。幼年读书记忆力强,十岁举称神童。当时学政考他,他下
物:指各类事物。容:容貌。 各种事物都有其相应的外貌。语出《左传.昭公九年》:“事有其物,物有其容。”汉.张衡《东京赋》:“于是备物,物有其容。”唐.苏頲《封东岳朝觐颂》:“匪疾匪徐,物有其容。”
《晋书.周?传》:“初?以雅望获海内盛名,后颇以酒失,为仆射,略无醒日。”《宋书.衡阳王义季传》:“(刘)义季素嗜酒。……太祖(宋武帝刘裕)累加诘责,……曰:‘……此非唯伤事业,亦自损性命。’”晋人周
源见“无功乡”。指饮酒至醉的境界。唐聂夷中《饮酒乐》诗:“安得阮步兵,同入醉乡游。”
《后汉书.杨震传》载:东汉杨震为潼关西华阴人,“少好学,受《欧阳尚书》于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒为之语曰:‘关西孔子杨伯起。’”后因别称潼关为“杨震关”。前蜀韦庄《秦妇吟》:“前年又出杨震关
源见“乘鸾”。指秦弄玉之夫萧史。借指有才艺之人。唐李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》:“西施因网得,秦客被花迷。”叶葱奇注疏:“秦客即指萧史,这里借来指孙 韦。”同“秦世客”。唐韩愈《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇
同“望尘而拜”。唐王昌龄《长歌行》:“望尘非吾事,入赋且迟留。”李云逸注:“望尘,谓趋附权贵,候望其车马之尘。”《聊斋志异.续黄粱》:“因而公卿将士,尽奔走于门下,估计夤缘,俨如负贩,仰息望尘,不可算
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。明袁宏道《夏五望日兴德寺纪游》诗:“近水终怜鹜,飞抢且笑鹏。”
同“北山愚”。宋陆游《村舍杂书》诗之八:“君看北山公,太行尚可移。”