源见“采薇”。喻称志行高洁的人。宋陈纪《念奴娇．梅花》词：“林间姑射，高情迥出云表。除是孤竹 夷 齐，商山四皓，与尔方同调。”
汉．贾谊《过秦论》：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”贾谊论述秦王朝兴衰的原因，赞扬了秦始皇北筑长城，派重兵镇守，国势强盛，迫使匈奴后退七百多里，不敢
同“囊衣”。《宋书．陆徽传》：“是以衣囊挥誉于西京，折辕延高于东帝。”【词语衣囊】 汉语大词典：衣囊
《世说新语．汰侈》：“武帝尝降王武子家，武子供馔并用琉璃器。……烝㹠肥美，异于常味。帝怪而问之，答曰：‘以人乳饮㹠。’帝甚不平，食未毕便去。”晋王济生活奢侈，据说他家用人乳喂养小猪，然后上笼蒸熟来吃，
源见“陈遵投辖”。谓执意留客饮宴。晋葛洪《抱朴子．酒诫》：“拔辖投井，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”连动 辖，车轴两端的键。殷勤留客喝酒。晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“～，于是口涌鼻溢，濡首及乱。”△褒义。
同“边氏腹”。唐卢照邻《七日绵州泛舟诗》序：“边生经笥，送炎气以濯缨；郝氏书囊，临秋光而曝背。”【词语边生经笥】 成语：边生经笥汉语大词典：边生经笥
源见“羿射九日”。形容日烈天旱。清薛时雨《苦热行示王小初太守》：“十日并出天地焦，后羿一射骄阳消。”傅尃《春雨谣》之五：“尧时十日出，草木尽枯焦。”
作：制作。谓制礼作乐。圣：聪明睿智。述：记述，陈述。明：洞悉事理。 意谓能制礼作乐的人是聪明睿知者；能阐述成说的人是明白事理者。 后常用以尊称能创作和能承传的学者。语出《礼记．乐记》：“故知礼乐之
《淮南子．天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后以“浴日”指太阳从水面升起。唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“香池春溜水初平，预欢浴日照京城。”【词语浴日】 汉语大词典：浴日
见“别有天地”。《金瓶梅》1回：“洞府无穷岁月，壶中～。”